ዘር ማጥራትን ያህል ወንጀል ፈጽሞ ይቅርታ መጠየቅ ፌዝ ካልሆነ ድራማ ነው!

ግርማ ሞገስ (girma.moges@yahoo.com)
ቅዳሜ ሚያዚያ 6 ቀን 2005 ዓመተ ምህረት (Saturday, April 14, 2013)

ፌዴራል ስም የተሸፈኑ ህውሃት/ኢህአዴጎች እና በአቶ መለስ ራዕይ የተጠመቁ የክልል ፖለቲከኞች በኢትዮጵያ የዘር ማጥራት (Ethnic Cleansing) ወንጀል ስለመፈጸማቸው መዘገብ ከጀመረ ውሎ አድሯል። ይኽ ዜና በኢትዮጵያ ወዳጆች ኢትዮጵያውያን እና የውጭ ዜጎች ዘንድ ስጋት ፈጥሯል። ኢትዮጵያ እንድትበተን የሚፈልጉ ግን አፍና እጃቸውን አስተባብረው ኢትዮጵያ የምትባል አገር ከመንገዳቸው ላይ ተወግዳ ህልማቸው ወደሆኑት የቃል-ኪዳን አገሮቻቸው (Promised-land) ለመድረስ የጀመሩትን ጉዞ ፍጥነት እና ግልጽነት ሳያመቻቸው ዝቅ ሲያመቻቸው ደግሞ ከፍ ያደርጋሉ እንጂ አያቆሙም። የህውሃት ሕገ መንግስት (አንቀጽ 39) ግፉ በርቱ ይላል። ስለዚህ የቤንሻንጉል ጉምዝ አስተዳዳሪ አቶ አህመድ ናስር ቀደም ብሎ በቪኦኤ አማርኛ ፕሮግራም ሲጠየቅ አፉን ሞልቶ ሞቅ ባለ ስሜት አማርኛ ተናጋሪውን ያፈናቀልነው መሬቱን ለልማት ስለፈለግነው ነው እንዳላለ ሁሉ ድንገት ተነስቶ ሰሞኑን ይቅርታ መጠየቁ ማጭበርበሪያ ድራማ እንጂ ሃቅ አይደለም። ይኽ ይቅርታ ከራዕይ እና ከፖሊሲ ለውጥ የመነጨ ሳይሆን የተለመደው የህውሃት ማዘናጊያ እና አቅጣጫ ማስቀሪያ ፕሮፖጋንዳ ነው። ለአንድ ደቂቃ እንኳን መዘናጋት የለብንም። ላብራራ።

በውጭ እና በአገር ቤት ያለው ኢትዮጵያዊ በአንድነት የዲፕሎማሲ ትግሉን ሙቀት ከፍ በማድረጉ ህውሃት ትኩሳቱ ሲፈጀው በተለየም የለጋሽ አገሮች የገንዘብ እርዳታ ሊቋረጥበት እንደሚችል ወለል ብሎ ሲታየው ስለተደናገጠ ቀውስ ለመቆጣጠር የተፈጸመ ትዕይንት ነው ይቅርታው። አለም አቀፍ የዘር ማጥራት ወንጀል እንዲፈጽም ያግባቡት ጌቶቹ ህውሃቶች እራሳቸውን ነፃ ለማውጣት አቶ አህመድ ናስር አደባባይ ወጥቶ ወንጀሉን ወደ ራሱ እና ወደ ወረዳ ሹሞቹ እንዲያስተላልፍ፣ ይቅርታ እንዲጠይቅ፣ የተፈናቀሉት ወደ ቀድሞ ስፍራቸው ይመለሱ ብሎ እንዲናገር አዘዙት። በጌቶቹ የታዘዘውን አቶ አህመድ ናስር ፈጸመ። በቅድሚያ እንደታዘዘው የፌዴራል ባለስጣኖች ከወንጀል ነፃ ለማድረግ ሞከረ። በሁለተኛ ደረጃ እራሱን እና ከወረዳ በላይ ያሉ የክልል ሹሞቹን ለማትረፍ ሞከረ። በቃ ይኼው ነው። ለህውሃት ጠቃሚ ከሆነ ድራማ ያለፈ ምንም ፋይዳ ያለው ነገር አተደረገም። ወንጀል ለተፈጸመበት ህዝብ ካሳ አልተከፈለም። ስህተት ተፈጽሟል ቢባልም የደረሰውን ኪሳራ ተፈናቃዩ ህዝብ እንዲወርስ ነው የተደረገው። ኢትዮጵያ ደሃ አገር በመሆኗ ወደቀድሞ ቦታችሁ ተመለሱ የተባሉት አማርኛ ቋንቋ ተናጋሪዎች ከመፈናቀላቸው በፊት የነበሩዋቸውን የቤት እንሰሳት እና ሌሎች ቅርሶች ግማሽ ያህሉን እንኳን መልሰው ሳያፈሩ በድህነት እና በበሽታ ይሞታሉ። የቀሩትም ከስጋት ሳይላቀቁ የቀረ ዘመናቸውን ይጨርሳሉ። በተጨማሪ በቤንሻንጉል ጉምዝም ሆነ በሌሎች ክልሎች ዜናው ላስደነገጣቸው ሌላ ቋንቋ ተናጋሪዎች ዋስትና የሚሰጥ ህግ የፌዴራል መንግስት አላወጀም።

ካለአንዳች ሃፍረት አቶ መለስም ከመሞቱ በፊት አማርኛ ተናጋሪው ከጉራፈርዳ ወደ አገሩ እንዲመለስ የተደረገው አማርኛ ተናጋሪ በመሆኑ ሳይሆን ጫካ እየመነጠረ በማንደዱ ነው ብሏል። አቶ መለስ አማርኛ ተናጋሪው ወደ አገሩ እንዲመለስ ተደረገ ሲል በጭንቅላቱ ውስጥ ጉራፈርዳ ኢትዮጵያ መሆኗ አብቅቷል ማለት ነውን? ደቡብ ህዝቦች ለይስሙላ ካልሆነ በስተቀር የመገንጠል ሂደቱን ፈጽሟል ማለት ነውን? በሌላ ጊዜም በፓርላማ ብቸኛ ተቃዋሚ የሆኑት አቶ ግርማ ሰይፉ ከጅጅጋ፣ ከደቡብ ህዝቦች እና ከቤንሻንጉል ጉምዝ የአማርኛ ቋንቋ ተናጋሪው ህዝብ መፈናቀል ጥያቄን በማርላማ ሲያነሱ አቶ መለስ ተፈናቃዮችን ወንጀለኞች የሚያደርግ እንጂ እራሳቸውን (የፌዴራል ባለስልጣኖች) እና የክልል ባለስልጣኖችን ስተተኞች ወይንም ወንጀለኛ የሚያደርግ መልስ እንዳልሰጠ የቪዲዮ መረጃ ማቅረብ ይቻላል። ያም ሆነ ይህ በደቡብ አቶ ሽፈራው ሽጉጤ፣ ከቤኒሻንጉል ጉምዝ ክልል አቶ አህመድ ናስር፣ ከፈዴደራል አቶ መለስ ዜናዊ እና ምትኩ አቶ ኃለማሪያም ዘር የማጥራት ወንጀል ፈጽመዋል።

በተጨማሪ የጤና ምኒስትር ሳለ ከእንግሊዘኛ ተናጋሪ ለጋሽ አገሮች ጋር ቅርርብ ስለነበረው አቶ መለስ እንደሞተ አቶ ቴዎድሮስ አድሃኖም ቀደም ሲል አቶ ስዩም መስፍን ሲያደርግ እንደነበረው የኢትዮጵያን ሳይሆን የህውሃትን ጥቅም የሚያስቀድም የውጭ ጉዳይ ምንስትር ሆኖ በኢትዮጵያ ላይ መተከሉን እናውቃለን። ይኽ ግለሰብ ዛሬ ኢትዮጵያን ወክሎ በሚሄድባቸው ለጋሽ አገሮች በደቡብ ኢትዮጵያ እና ቤንሻንጉል ጉምዝ ስለተፈጸመው ዘር የማጥፋት ወንጀል ለሚቀርቡለት ጥያቄዎች ህውሃትን ከወንጀለኛነት ለማትረፍ በኢትዮጵያ የዘር-ማጥፋት ወንጀል አልተፈጸመም ማለት ከጀመረ ውሎ አድሯል።

እነዚህ ስማቸው የተጠቀሱት እና ሌሎች ወንጀለኞች በአለም አቀፍ እና ወደፊት የህዝብ መንግስት ሲመሰረት በአገር ቤት ከሚመሰረትባቸው ክስ በተጨማሪ ለጉብኝትም ሆነ ለስራ ጉዳይ ወደ አሜሪካ የሚያስገባ ቪዛ እንዳያገኙ እና በውጭ ያስቀመጡት ሃብት እንዳይንቀሳቀስ ለማድረግ የተጀመረው ዲፕሎማሲያዊ ትግል ከግብ እስኪደርስ ድረስ ተጠናክሮ ሽቅብ እንዲጓዝ መደረግ አለበት። ከመረጃ እጥረት ይልቅ የመረጃ መብዛት ስለሚመረጥ መረጃ የማሰባሰብ ጥረትም እንደዚያው ተጠናክሮ መቀጠል አለበት። ይኽን ጉዳይ አስመልክቶ በአሜሪካ፣ በካናዳ እና በአውሮፓ የሚደረጉ ሰላማዊ ሰልፎች ቁልፍ ናቸው። የሰላማዊ ሰልፈኛው ቁጥር ከፍ ማለት ደግሞ ተደማጭነትን እና ተጽዕኖን ከፍ ያደርጋል።

በአንድ አገር በአንድ ቋንቋ ተናጋሪ ላይ ዘር የማጽዳት ወንጀል (Ethnic Cleansing) መፈጸም ከተጀመረ የሌላ ቋንቋ ተናጋሪም መጪ እጣ ምን እንደሆነ በየግድግዳው ላይ ተጽፎለታል ማለት ነው። በየግድግዳው ላይ የተጻፈለትን ማንበብ የቻለ ፈጠን ብሎ አካባቢውን መልቀቅ ማሰቡ አይቀርም። ምናልባትም ተወልዶ ያደገበትን ወይንም ለረጅም ጊዜ የኖረበትን የሚወደውን ቀየውን ለቆ ወደ ቀድሞ ዘመዶቹ ትውልድ ስፍራ መሄድን አሊያም ሌሎች እንዳደረጉት ወደ አረብ አገሮች ወይንም ወደ ምዕራቡ ዓለም ለመሰደድ ማውጣት ማውረድ ይጀምራል። የቀረው ሌላ ቋንቋ ተናጋሪ ደግሞ ጊዜው ሲደርስ (ለህውሃት ሁኔታው የተሟላ ሲመስለው ማለት ነው) ቀደም ሲል በሌላ ላይ የተፈጸመው የዘር-ማጥራት ወንጀል ይፈጸምበታል። ያም ሆነ ይኽ በአንድ ቋንቋ ተናጋሪ ላይ የተጀመረው የዘር ማጥራት ወንጀል የዜጎችን ኑሮ ቀጣይነት ያናጋል። ዜጎች እንደቀድሞው ባሉበት አካባቢ ተስፋ አይኖራቸውም። ልማት እና እድገትን ይቆማል። ለምሳሌ በቤንሻንጉል ጉምዝ እና በጎረቤቱ አማራ ህዝብ መካከል መቃቃር እየፈጠርክ እንዴት አድርገህ ነው በህዝብ ትብብር የአባይን ግድብ በቤንሻንጉል እየገነባሁ ነው የምትለኝ!? ባጭሩ የአቶ መለስ ራዕይ አብሮት እንዲቀበር ካልተደረገ በኢትዮጵያ ሁሉም በያለበት በተራ የዘር-ማጽዳት ወንጀልን እንደጽዋ መጎንጨቱ አይቀሬ ነው። ምርጫ 97ን ተከትሎ ድምጽ ይከበር የሚል ጥያቄ በተነሳበት ወቅት ይመስለኛል በአገሩ ኢትዮጵያ ውስጥ ሆኖ ከሚጫወተው እጅግ ጠቃሚ የፖለቲካ ሚና ባሻገር ቀልዱም የሚጥመኝን አቶ ጉዲናን አንድ ጋዜጠኛ “ለምን ድርጅትህ (ኦብኮ) ፈረሰ?” ብሎ ሲጠይቀው “የጊዜ ጉዳይ ነው እንጂ ህውሃት/ኢህአዴግ የሁልሽንም በር ያንኳኳል” ማለቱ በወቅቱ ቢያስቀኝም ሃቁን የገለጸበት አባባል ግን እስከዛሬ ድረስ ከአዕምሮዬ አለ። በቃ እንደዚያ ማለት ነው። ዛሬ በጅጅጋ፣ በደቡብ ህዝቦች እና ቤንሻንጉል ጉምዝ በአማርኛ ቋንቋ ተናጋሪ ላይ የተጀመረው ዘር የማጥራት ወንጀል ነገ የሌሎችን በር ያንኳኳል። የሚገርመው ግን ዛሬ በሚሊዮኖች የሚቆጠር አባቱ አሜሪካዊ እናቱ ፊሊፒኖ ወይንም ኢትዮጵያዊት የሆነ አለም-አቀፋዊ የሰው ዘር እየተፈጠረ ባለበት በ21ኛው ክፍለ ዘመን ይኽን አይነት የዘር ማጥራት ወንጀል መፈጠሩ ነው። ስለሆነም ይኽ ዘር የማጥራት ወንጀል ፍጹም ተቀባይነት ሊኖረው አይገባም።

የህውሃት/ኢህአዴግን የቅርታ ጥያቄ ድራማ ወደጎን በመተው በሰላማዊ ትግል የህውሃት/ኢህአዴግ መንግስት በህዝብ መንግስት እንዲተካ ማድረግ ላይ ማትኮር አለብን። በሰበብ አስባቡ የህውሃት/ኢህአዴግ የስልጣን ዘመን በተራዘመ ቁጥር አደጋው ይበልጥ እየገዘፈ እና ውስብስብ እየሆነ ይሄዳል እንጂ እያቆለቆለ እና እየቀለለ አይሄድም። እሬሳው በመታሰቢያ ተቋም (ፈውንዴሽን) ተቀምጦ ራዕዩ ከትውልድ ትውልድ እንዲተላለፍ እና እንዲሰርጽ እናደርጋለን የሚለው የኢትዮጵያ መንግስት ወቅታዊ መዝሙርም የሚያሳየው ይኽ አደጋ ወደፊት ሊገዝፍ እና ሊወሳሰብ እንደሚችል እንጂ እየቀለለ መሄዱን አይደለም።

በመንግስት አዋጅ የተቋቋመው እና በመከላከያ ሚኒስቴር ጀነራል ሳሞራ የኑስ፣ በገንዘብና ኢኮኖሚ ሚኒስቴር አቶ ሱፊያን አህመድ፣ በውጪ ጉዳይ ሚኒስቴር ዶ/ር ቴዎድሮስ አድሃኖም፣ በፌዴሬሽን ም/ቤት አቶ ካሳ ተ/ብርሃን፣ በደቡብ ህዝቦች አስተዳዳሪ አቶ ሽፈራው ሽጉጤ፣ በኦህዴድ ወ/ሮ አስቴር ማሞ፣ በህውሃት በአቶ ቴዎድሮስ ሐጎስ፣ በሶማሌ ክልል አስተዳዳሪ በአቶ አብዱ ዑመር መሐመድ እእና በቤኒሻንጉል ጉምዝ ክልል አስተዳዳሪ በአቶ አህመድ ናስር የቦርድ አባልነት የሚመራው የአቶ መለስ መታሰቢያ ተቋም (ፋውንዴሽን) በሚቀጥለው ጽሑፍ በሰፊው ይተነትናል።

የኢትዮጵያ አደገኛ የፖከቲካና ማህባዊ ጉዞ ያሳሰባቸዉ የመከላከያ ሰራዊት አባላት እራሰቸዉን በህቡዕ እያደራጁ መሆኑ ተነገረ

ዘረኛዉ የወያኔ አገዛዝ ባለፉት ሃያ አንድ አመታት የተከተላቸዉ የፖለቲካ፤የኤኮኖሚና ማህበራዊ ፖሊሲዎች ኢትዮጵያ ዉስጥ ያደረሰዉ ጥፋትና አሁንም አገሪቱ የምትጓዝበት አደገኛ አቅጣጫ ያሳሰባቸዉ የመከላከያ ሠራዊት አባላት እራሳቸዉን በህቡዕ እያደራጁ መሆኑን አንድ ምስራቅ ኢትዮጵያ ዉስጥ የሚገኘዉ የዚሁ የህቡዕ ድርጅት ህዋስ መሪ ከግንቦት ሰባት ድምጽ ጋር ባደረጉት የስልክ ምልልስ ገለጹ። እኚህ ለደህንነታቸዉ በመስጋት ቃለምልልሳቸዉ በሬድዮ እንዳይደተላለፍ የጠየቁን ከፈተኛ የጦር መኮንን በህቡዕ የመደራጀቱ እንቅስቃሴ ሠራዊቱ በብዛት በሚገኝባቸዉ ቦታዎች ሁሉ እየተካሄደ ሲሆን በቅርብ ግዜ ዉስጥ ከሌሎች ለለዉጥ ከሚታገሉ ሀይሎች ጋር በመሆን ተግባራዊ እንቅስቃሴ እንደሚጅምሩ ተናግረዋል።

የዚህ “አገርህን አድን” በሚል ስያሜ የሚጠራዉ አገር ወዳድ ቡድን አባላት የወያኔ ደህንነት የሚያደርግባቻዉን የሃያ አራት ሰአት ክትትል ጥሰዉ ለመጀመሪያ ግዜ የተሰባሰቡት ከአራት አመታት በፊት ሲሆን ያሰባሰባቸዉም ወያኔ ሠራዊቱ ዉስጥ የሚከተለዉን ጭፍን የዘረኝነት ፖሊሲ ለመቋቋም እንደሆነ ታዉቋል። ሆኖም ይህ በ“አገርህን አድን” ቡድን ስር በመደራጀት ላይ የሚገኘዉ ሠራዊት አላማ የሠራዊቱን መብትና ነጻነት አስጠብቆ ወደ ሠፈሩ መመለስ ሳይሆን የቡድኑ ተቀዳሚ አላማ ለህዝብ በገባዉ ቃል መሠረት ኢትጵያንና ህዝቧን ከወያኔ ዘረኝነትና ከፋፍለህ ግዛዉ ፓሊሱ ማዳን ነዉ ሲሉ የቡድኑ ቃል አቀባይ ተናግረዋል።

የወያኔ አገዛዝ በአማራዉ ወገናችን ላይ የሚያደርሰዉን ጥቃት በቅርብ እየተከታሉት እንደሆነ የተናገሩት እኚሁ ቃል አቀባይ እንደዚህ አይነቱን የማን አለብኝነት ወንጀልና ባጠቃላይ የወያኔ ዘረኞች በግልጽ የሚያካሄዱት መብት ረገጣ፤ግድያ፤ዝርፍያና የአገርን ብሔራዊ ጥቅም ለባዕዳን አሳልፎ መስጠት ወያኔ አስካልተወገደ ድረስ የማይቆም በመሆኑ ያለን አማራጭ በቻልነዉና በምናዉቀዉ መንገድ ሁሉ ወያኔን ለማስወገድ መታገል ዋናዉ አላማችን ነዉ ብለዋል።

በመጫረሻም ከነማን ጋር ትሰራላችሁ ተብሎ የተጠየቁትን ጥያቄ ሲመልሱ ዛሬ አገራችን ለመዉደቅ በመንገዳገድ ላይ በምትገኝበት ወቅት ያለን አማራጭ አልገዛም ካለና የእኩሎች አገር የምትሆን ኢትዮጵያን ለመገንባት ፍላጎቱና ቆራጥነቱ ካላቸዉ ወገኖች ጋር ሁሉ አብረን እንታገላለን ብለዋል። በአሁኑ ወቅት አያሌ ኢትዮጵአዉያን ወያኔን ለመታገል መሳሪያ ካነሱ ወገኖች ጋር በየቀኑ እየተቀላቀሉ ስለሆነ የኛም አላማ የትግል ስልትና የተለየ የትግል ቦታ ሳንመርጥ ወያኔን ያዋጣናል ባልነዉ ስልትና ይመቸናል ባልነዉ ቦታ ሁሉ እስከእለተ ሞቱ እንታገለዋለን ብለዋል።

በደል እንዴት ይረሳል!!

አማኑኤል ኦጋላ የህይወትን  ለዛም ይሁን መዘዝ ገና በዉል ለይቶ ያላወቀ የ14 አመት ልጅ ነዉ። እህቱ ማጂን እሷም ብትሆን ወንድሟን አመት ከመንፈቅ ትብለጠዉ እንጂ ገና ለአቅመ ሔዋን ያልደረሰች ዉብ የአኝዋክ ኮረዳ ናት። ማጂን አጎጠጎጤ ጡቶቿና  ፈገግ ባለች ቁጥር ምሽቱን ወደ ንጋት የመለወጥ ችሎታ ያላቸዉ ነጫጭ ጥርሶቿ በአጭር ሊቀጫት ታጥቆ የመጣን የአግአዚ አዉሬ  ቀርቶ መሽቶበት እቤታቸዉ ያደረ ቤተዘመድንም ያባብላሉ። ማጂን መልኳ ብቻ ሳይሆን በትምህርቷም የላቀ ዉጤት የምታመጣ ጎበዝ ተማሪ ናት። ታናሽ ወንድሟ አማኑኤል ደግሞ ትምህርት ለሱ ብቻ እሱም ለትምህርት የተፈጠረ የሚመስል ጓደኞቹ “ቀለሙ” ብለዉ የሚጠሩት እጅግ በጣም ጎበዝ ተማሪ ነዉ። በከፊል እርሻና በከብት ርቢ የሚተዳደሩት ወላጆቻቸዉ አቶ ኦጋላ ኦሞትና እናታቸዉ ወይዘሮ አቻላ የትምህርትን እሴት ጠልቀዉ የተረዱ ሰዎች ስለሆኑ ከእጅ ወደ አፍ ኑሮ የተረፋቸዉን ጥሪት እንዳለ የሚያፈስሱት በሁለቱ ልጆቻቸዉ ትምህርት ላይ ነዉ። አማኑኤልና ማጂን ተወልደዉ ያደጉባት ፖቻላ እነዚህን ወንድምና እህት የምታዉቃቸዉ በትምህርት ጉብዝናቸዉ፤በታዛዥነታቸዉና በቤ/ክርስቲያን አገልግሎታቸዉ ነዉ . . . . . በእርግጥም አማኑኤልና ማጂን የፖቻላ ቤተል ወንጌላዊት ቤ/ክርስቲያን ወጣት መዝምራን ናቸዉ።

ግን አማኑኤልና  ማጅን ወጣትነታቸዉ፤ጉብዝናቸዉ፤ዝማሬያቸዉ፤ የወደፊት ተስፋነታቸዉና ሁሉም ነገራቸዉ እንዳለ በነበር ቀርቷል። እነዚህን ድፍን ፖቻላና አካባቢዉ ዬት ይደርሳሉ ብሎ በተስፋ ይጠብቃቸዉ የነበረ ወንድምና እህት ዛሬ ማንም የሚያስታዉሳቸዉ ሰዉ የለም። ወላጆቻቸዉም በነበር ቀርተዋልና አማኑኤልንና ማጂን አባትና እናታቸዉም አያስተዉሷቸዉም። የአኝዋክ ህዘብ በባህሉ ልጆቹን አይረሳም፤ በአኝዋክ ባህል ደግሞ ልጅ የሚባለዉ መንደርተኛዉ ሁሉ ነዉ። ሆኖም የወያኔ ዘረኞች አኝዋክን የቀሙት መሬቱን ብቻ ሳይሆን ባህሉን፤ ወጉንና የንግግር መብቱን ጭምር ስለሆነ አኝዋክ ወያኔ የጨፈጨፋቸዉን ልጆቹን ባሰበና በዘከረ ቁጥር የእሱም ዕጣ ፋንታ መጨፍጨፍ ስለሆነ ለግዜዉም ቢሆን ሙታን ልጆቹን መዘከር አቁሟል።

ታህሳስ አራት 1996 ዓም ዕለቱ ቅዳሜ ነበር። ቅዳሜ ቅዳሜ አማኑኤል፤ እህቱ፤ አባቱና እናቱ ቤታቸዉ ዉስጥ የሚሰራ ካለ የየድራሻቸዉን እየሰሩ፤ እያወጉ፤ እየበሉና እየጠጡ አንድ ላይ የሚሆኑበት ግዜ ነዉ። የነአማኑኤል ቤተሰብ ዕለተ ቅዳሜ ታህሳስ አራትን ያሳለፈዉ ይህንኑ የተለመደዉን የቤተሰቡን ልማድ ተከትሎ ነበር። የምሳ ሰአት ሲደርስ ቤተሰቡ ምሳ አንድ ላይ በላና አማኑኤልና ማጂን የመዝሙር ልምምድ ስላለባቸዉ ወደ ቤ/ክርሲቲያን ሄዱ። ወላጆቻቸዉ ደግሞ  አንዱ ቤት ሲያጸዳ ሌላዉ የተሰበረ እየጠገነ ሁለቱም በየግል ስራቸዉ ላይ አተኮሩ።

ቀኑ እያጠረና እየመሸ በሄደ ቁጥር . . . .  ዛሬ ልጆቹ ምን ነካቸዉ እያሉ ከመስጋርት በቀር የአማኑኤልና የማጂን ወላጆች ልጆቻችንን እንደገና አናይም የሚል ጥርጣሬ አጠገባቸዉም አልነበርም። ሁለቱ ልጆቻቸዉም ቢሆኑ የመዝሙር ልምምዳችንን ጨርሰን መቼ አባዬና እማዬጋ እንሄዳለን የሚል ጉጉት እንጂ ወላጆቻቸዉንና ያቺን ያደጉባትን ጎጆ እንደገና አናይም ብለዉ አስበዉም አያዉቁም ። አማኑኤልና ማጂንም ሆኑ ወደዚህ አለም ያመጧቸዉ ወላጆቻቸዉ የብሄር ብሄረሰቦችን እኩልነት አረጋገጥኩ ብሎ የማለላቸዉ የወያኔ አገዛዝ አኝዋክ ስለሆኑ ብቻ ተወልደዉ እንዳደጉበት እንደ ጋምቤላ ጫካ ጨፍጭፎ ያጠፋናል ብለዉ በፍጹም አልጠረጠሩም።

የፖቻላ ቤቴል አማኑኤል ቤ/ክርስቲያን ፓስተር ሁሌም እንደሚያደርጉት ቅዳሜ ታህሳስ አራት 1996 ዓም ቢሯቸዉ ገብተዉ ስራቸዉን እየሰሩ ነዉ። ትኩረታቸዉ በነገታዉ እሁድ ስለሚያሰተምሩት ሰንበት ትምህርት ቢሆንም ከተዘጋዉ በር ጀርባ የሚመጣዉ የመዝሙር ቃና ቀልባቸዉን የሳበዉ ይመስላል። ፓስተር ኡጁሉ የተቀመጡበት ወንበር ላይ አንደገና ተደላድለዉ ተቀመጡና . . . . .  መዝሙሩን ነገ መስማቴ አይቀርም ምነዉ ስራዬን ብጨርስ ብለዉ አይናቸዉንም ሃሳባቸዉንም መ/ቅዱሳቸዉ ላይ አደረጉ። የቤ/ክርስቲያኑ አዳራሽ ዉስጥ አማኑኤል፤ ማጂና ጓደኞቻቸዉ የመዝሙር ልምምዳቸዉን እንደቀጠሉ ነዉ። ፓስተር ኡጁሉም መዝሙሩን ነገ እሰማለሁ ባሉት ዉሳኔያቸዉ ፀንተዉ የሰንበት ትምህርት ዝግጅታቸዉን ተያይዘዉታል። “ሁሉን ነገር በተስፋ ጠብቁ” የሚለዉን የፈጣሪ ቃል አምነዉ ነገን በተስፋ የሚጠባበቁት ፓሰተር ኡጁሉ የእሳቸዉ ነገ ከዛሬ እንደማያልፍ የሚያመልኩት ፈጣሪ አልነገራቸዉም እሳቸዉም ያወቁ አይመስልም።

ፓስተር ኡጁሉ የሰንበት ትምህርት ዝግጅታቸዉን እንደጨረሱ ወደ በቤታቸዉ ከመሄዳቸዉ በፊት ሁሌ እንደሚያደርጉት መንገዳቸዉን ለእግዚአብሔር አምላካቸዉ አደራ ለመስጠት ተንበረከኩ። ከፓስትር ኡጁሉ አፍ የመጀመሪያዉ የፀሎት ቃል ሲወጣና የቤ/ክርስቲያኑ የፊት ለፊት በር ተበርግዶ የወያኔ ታጣቂዎች እግዚአብሔር በሚመለክበት ቦታ ላይ መሳሪያቸዉን ሲያቀባብሉ የወጣዉ ድምጽ አንድ ላይ ተሰማ። ክላሺንኮቭ ጠመንጃቸዉን የደገኑ አራት ወታደሮች እጃቸዉ ላይ መ/ቅዱስ ብቻ የያዙትን ፓስተር ለፀሎት ከተንበረከኩበት አስነስተዉ ማዋከብ ጀመሩ . . . . . እኔኮ የእግዚአብሄር አገልጋይ ፓስተር ነኝ . . . .  አሉ ወያኔ የሚፈልጋቸዉ ፓስተር በመሆናቸዉ ሳይሆን አኝዋክ በመሆናቸዉ መሆኑን ያልጠረጠሩት ፓስተር ኡጁሉ። ክላሺንኮቭ በታቀፉ የወያኔ ነፍሰ ገዳዮች የተከበቡት የፓስተር ኡጁሉ  ፊት አሁንም ፈገግታ አልተለየዉም፤  ከፊታችዉ የሚነበበዉ ትህትናና እግዚአብሄር ያስተማራቸዉ ፍቅር እንጂ ጥላቻና ፍርሃት እንዳልሆነ በግልጽ ይታያል። . . . . . .  ቅደም አንተን ነዉ የምንፈልገዉ አለ . . . .  የአማርኛ ቃላት አደራደሩ የትግራይ ተወላጅ መሆኑን የሚያሳብቅበት የነፍሰ ገዳይ ቡድኑ መሪ። ፓስትር ኡጁሉ ከተንበረከኩበት ሳይነሱ . . .  እሺ ምንም ችግር የለም ሂድ ወዳላቸሁኝ ቦታ ሁሉ እሄዳለሁ ግን እባካችሁ ፀሎቴን ልጨርስ ግዜ ስጡኝ ብለዉ የቡድኑን መሪ ለመኑት። የሚሰማህ ካለ ጸልይ አላቸዉና ጓኞቹን ይዞ ወደ ዉጭ ወጣ።

ፓስተር ኡጁሉ ቀና ብለዉ ሲመለከቱ የቤ/ክርስቲያኑ ግማሽ ተቃጥሎ እሳቱ እሳቸዉ ወዳሉበት እየመጣ ነዉ። ክፋትና ጭካኔ መታወቂያ ካርዳቸዉ የሆነዉ የአግአዚ ነፍሰገዳዮች ቤ/ክርስቲያኑ ላይ ቦምብ ከወረወሩ በኋላ የፓስተሩን መጨረሻ ለማየት በርቀት ተደርድረዉ ቆመዋል። የእሳቸዉ ህይወት ሳይሆን የወጣት መዘምራኑ ህይወት ያሳሰባቸዉ ፓስተር በእሳቱ መሀል ሮጠዉ መዘምራኑ የነበሩበት ክፍል ሲደርሱ የክፍሉን ዉስጥና ዉጭ መለየት አቃታቸዉ። ያ ለአመታት የእግዚአብሄርን ቃል ያስተማሩበት ቤ/ክርስቲያን ተቃጥሎ የቀረዉ ነገር ቢኖር እሳቱ ለብልቦ ያለፈዉ አልፎ አልፎ የቆመዉ ማገር ብቻ ነበር። ከሚቃጠለዉ እሳት ዉስጥ እንደሚመዘዝ ሀረግ እየተንቦገቦገ የሚወጣዉ ወላፋን ለብልቦ የፈጃቸዉ  ፓስተር ኡጁሉ እራሳቸዉን ለማዳን እየሮጡ የቤታቸዉን አቅጣጫ መፈለግ ጀመሩ። ሆኖም ብዙም ሳይጓዙ አድፍጦ ይጠባበቃቸዉ የነበረዉ የወያኔ ገዳይ ቡድን የ41 አመቱን ፓስተር በሳንጃ ከታተፏቸዉ። ከአንድ ሳምንት በኋላ የሟቾች አስክሬን ከየቦታዉ ሲሰበሰብ የፓስተር ኡጁሉ አስከሬን የተለየዉ አጠገባቸዉ በነበረዉ ወርቃማ መስቀልና በጋብቻ ቀለበታቸዉ ነዉ እንጂ ወያኔማ እንኳን በአይን በዘመናዊ መሳሪያም ማንነታቸዉ እንዳይተወቅ እንደ ክትፎ ነበር የከተፋቸዉ።

ከወያኔ አልሞ ተኳሾች ጠመንጃ አፈሙዝ የሚወጠዉ ባሩድና ጭስ ከተፈጥሮ መዐዛ ዉጭ ሌላ ምንም ሽታ የማያዉቀዉን የፖቻላን አየር በክሎት አፋንጫ ማሽተት አይን ማየት ተስኖታል። አማኑኤልና መዘምራን ጓደኞቹ ሽሸት ከያዙ ግማሽ ሰዐት ያለፈ ሲሆን የአማኑኤል እህት ማጂና ሌሎቹ መዘምራን አንድ ላይ ሲሆኑ አማኑኤል ግን ከእነሱ ጋር አልነበረም። ከምሽቱ አስራሁለት ሰዐት ተኩል ሲሆን አካባቢዉን ሲያስስ የነበረዉ የወያኔ ገዳይ  ቡድን መዘምራኑ የተሸሽጉበትን ቦታ ከበበ። ወዲያዉ ከመዝሙር ዉጭ መፈክር እንኳን ከአንደበታቸዉ ወጥቶ የማያዉቀዉን ወጣቶች ጨካኞቹ የወያኔ ወታደሮች በሰደፍና በቆመጥ መደብደብ ጀመሩ። የአማኑኤል እህት ማጂን ዱላ ሰዉነቷ ላይ አላረፈም፤ ሆኖም ማጂን የወያኔን ባለጌ ወታደሮች ፀባይ ሰምታለችና ሴት እሷ ብቻ በመሆኗ ሰዉነቷ በፍርሀት መንቀጥቀጥ ጀመረ። ብዙም ሳይቆይ ማጂን የፈራችዉ ደረሰ። አንድ የወያኔ ወታደር እጇን ይዞ እየጎተተ ወደ ሰዋራ ቦታ ይዟት ሄደ::  ወንድ የማታዉቀዉ ማጂን አንድ፤ ሀለትና ሦስት እያለ ተራ በተራ የሚመጠዉን የወያኔ አዉሬ ማስተናገዱ ታያትና እግሯም ልቧም አንድ ላይ ከዷት። መራመድም መተንፈስም አቃታት። እንደእናቷ ተድራ ወግ ማዕረጓን ለማየት ትጓጓ የነበረችዉ የማጂን  የሴትነት ክብርና ንጽህና ህግና ስርዐት በማያዉቁ ህግ አስከባሪዎች ረከሰ።

መዝሙር ልምምድ ብላ ከቤቷ የወጣቸዉ የአስራ አምስት አመቷ ማጂን እራሷን ስታ እራቁቷን መሬት ላይ ተጋድማለች።  የወያኔ ወንጀለኞች አንዱ ሱሪዉን እየታጠቀ ሲመለስ ሌላዉ ሱሪዉን እየፈታ ይመጣል፤ ያልጠገበዉ ሁለተኛና ሦስተኛ ዙር ይመላለሳል። ገና ለአቅመ ሔዋን ያልደረሰችዉ የ15 አመቷ ኮረዳ ማጂን እንደ ዘጠና አመት አሮጊት ሰዉነቷ እራሱን መሸከም አቅቶት ተልፈሰፈሰች፤ አነባች፤ አማጠች። መታጠቢያ ቤት ዉስጥ የቆመ ሰዉ እስከትመስል ድረስ ሰዉነቷ ላብ በላብ ሆነ። ግማሽ ሰዉነቷ በላብ ግማሹ በደም የተለወሰዉ ማጂን እራሷን ስታ በድን መሰለች።

ከአንድ ሰአት በላይ ሾክ ባለ ቁጥር ጉድባ ለጉድባ እየተደበቀ ሲሸሽ የቆየዉ አማኑኤል በድንገት ሳያዉቀዉ ከቀኑ 11 ሰአት ጀምሮ ሲሸሽና ሲደበቅ ከነበረዉ የወያኔ ነፍሰ ገዳይ ቡድን ጋር ፊት ለፊት ተፋጠጠ። አማኑኤል  በጠመንጃዉ ጋጋታና የገዳይ ቡድኑ አባላት በሬድዮ በሚያደርጉት ንግግር ቢደናግጥም እራሱን እንደገዛ የአግአዚ መንጋ ጦር መሀል ጸጥ ብሎ ቆመ።  ያ ፓስተር ኡጁሉን “የሚሰማህ ካለ ጸልይ” ብሎ ያማተበዉ የገዳዮቹ ቡድን መሪ . . . . . .  ሂድና ከጓደኞችህ ጋር ተቀላቀል ብሎ እንደመብረቅ ጮኸበት። አማኑኤል ወደ ኋላዉ ዞሮ ሲመለከት መዘምራን ጓደኞቹ መሬት ላይ አንገታቸዉን ደፍተዉ ተኮልኩለዋል፤ እህቱ ማጂን ግን ከእነሱ ጋር አልነበረችም። አማኑኤል ሁለት እጆቹን እራሱ ላይ አድርጎ ……ማጂንስ? ብሎ ሲጮህና የመጨረሻዉን የወያኔ ባለጌ ማስተናገድ የተሳናት እህቱ ማጂን ጣረሞቷን ስትጮህ ድምጹና ድምጿ ገጠመ። . . . .  ቁጭ በል አንተ ከልቢ……. ብሎ የአግአዚዉ አለቃ ክላሺንኮቩን አቀባበለ። አማኑኤል ግን የእህቱን የማጂንን የጣረሞት ድምጽ እንጂ የአግአዚን ትዕዛዝ ከቁብም አልቆጠረዉምና እየሮጠ የታላቅ እህቱን ድምጽ ወደሰማበት አቅጣጫ ሄደ።  ማጂን  በባለጌ ጓደኞቹ ስትደፈር እንደ ኢቲቪ ድራማ ቁጭ ብሎ ሲመለከት የነበረዉ የአግአዚ ወታደር ከተቀመጠበት ተነሳና አማኑኤል ላይ የጥይት እሩምታ አዘነበበት። ታላቅ እህቱን አድናለሁ ብሎ ሩጫ የጀመረዉ አማኑኤል እህቱ እግር ስር የመጨረሻዉን አየር ተነፈሰ። በጅግንነት የተጀመረዉ የወጣት አማኑኤል አጭር ታሪክ በጀግንነት ተደመደመ፤ . . . . . . ንታ ጓል ወዲእያ . . . . .  ብሎ የገዳይ ቡድኑ መሪ ንግግሩን ሳይጨርስ አማኑኤልን የገደለዉ ወታደር ክላሺንኮቩ ላይ የተሰካዉን ሳንጃ ነቅሎ የማጂንን ጭንቅላትና ሰዉነት ለያየዉ። ምነዉ በገደሉኝ ብላ ስትጮህ የነበረችዉ ማጂን የወንድሟ የአማኑኤል ነፍስ የሰማይን በር ሳያንኳኳ ልድረስበት ብላ ተከተለችዉ።በአንድ አመት ተኩል ተለያይተዉ ወደዚህ አለም የመጡት አማኑኤልና ማጂን በሁለት ደቂቃዎች ልዩነት እቺን አለም ለቅቀዉ ሄዱ። ፖቻላን ለቅቀዉ ወደሚቀጥለዉ መንደር ለመሄድ በዝግጅት ላይ የነበሩት የወያኔ ወታደሮች የጥይት ድምጽ በአካባቢዉ እንዲሰማ ስላልፈለጉ የተቀሩትን የመዘምራን ቡድን አባላት ተራ በተራ ለድግስ አንደሚታረድ በሬ በቢለዋ አረዷቸዉ። ለሁለት አመት የፖቻላ ቤተል ቤ/ክርሲቲያንን በመዝሙር ያገለገሉት ወጣቶች አንዱ የሌላዉን ስቃይ እየተመከተ አንድ በአንድ የወያኔ ሳንጃ እራት ሆኑ።

የሁለት ልጆቻቸዉ አለወትሮዉ መዘግየት ያሳሰባቸዉ የአማኑኤልና የማጂን ወላጆች አቶ ኦጋላና አና ወይዘሮ አቻላ ጎጇቸዉ ዉስጥ ቁጭ እንዳሉ አንዱ ሌላዉን በዝምታ ይመለከታል። አይኖቻቸዉ በተቁለጨለጩ ቁጥር አፋቸዉ ትንፍሽ ባይልም አይናቸዉ ግን አንዱ ሌላዉን . . . . .. እንዴ ሂድና ልጆቹን ፈልግ እንጂ የሚል ይመስላል። በቤተሰብ ፍቅር የሞቀችዉ የነአማኑኤል ጎጆ በድንገት በተፈጠረዉ ፍርሀትና ጥርጣሬ ቀዘቀዘች። አማኑኤልና ማጂን የሄዱት ለመዝሙር ልምምድ ወደ ቤ/ክርስቲያን ስለሆነና ደግሞም ሁለቱን ጨዋ ልጆቻቸዉን የመንደሩ ሰዉ ሁሉ እንደራሱ ልጅ ስለሚሳሳላቸዉ ወላጆቻቸዉ ለግዜዉ ቢሰጉም ዬት ገቡ ብለዉ ነዉ እንጂ ፖቻላን በመሰለ ሰዉም ከብቱም የመሸበት በሚያድርበት ሠላማዊ መንደር ዉስጥ አማኑኤልንና ማጂንን የሚጎዳ ፍጡር ይኖራል ብለዉ በፍጹም አልጠረጠሩም፤ . . . . . . ግን . . . . ምሽቱ ወደ ሌሊት በተለወጠ ቁጥር ስጋታቸዉና ጥርጣሬያቸዉ እየጨመረ መጣ፤ ደግሞም ወላጅ ናቸዉና የሁለቱም ልብና አይን ልጆቻቸዉን ለማየት ተርገበገበ። ሲከፋቸዉ እምባቸዉ የሚቀድመዉ ሆደ ቡቡዉ  አቶ ኦጋላ ባለቤታቸዉን ላለማስደንገጥ ለሰአታት አምቀዉ የያዙት እምባ ከቁጥጥራቸዉ ዉጭ ሆነና ፊታቸዉን ሸፈነዉ። ወ/ሮ አቻላ ከተቀመጡበት ተነስተዉ ባለቤታቸዉን ለማጽናናት ሲሞክሩ አቶ ኦጋላ ቀድመዉ ተነሱና . . . . . አንቺ ቁጭ በይ እኔ ይዣቸዉ እመጣለሁ ብለዉ ከሰአታት በፊት ወደ ሰማይ ቤት ሩጫ የጀመሩትን ልጆቻቸዉን ፍለጋ በሩን ከፍተዉ ወጡ -

 …. እንዴ! አንቺማ እቤት ቁጭ በይ እንጂ ……ከመሸ ቤት ባዶ አይተዉምኮ አሉ የአማኑኤል አባት ባለቤታቸዉ ቤቱን ዘግተዉ ሲከተሏቸዉ አይተዉ – ተወኝ እባክህ ለምን ቤት ሁኚ ትለኛለህ?  . . . .  አብረን እንዳመጣናቸዉ አብረን እንፈልጋቸዋለን … ቤቱኮ ቆየ ባዶ ከሆነ ብለዉ ባለቤታቸዉን ተከትለዉ ወጡ።

አቶ ኦጋላና ወ/ሮ አቻላ ብዙም ሳይሄዱ ሁለት ልጆቻቸዉን አኝኮ ከዋጠ የጨለማ ሀይል ጋር ፊት ለፊት ተፋጠጡ። አኝዋክን  ከገዛ መሬቱና ከገዛ ቤቱ እየጎተተ ሲገድል ያመሸዉ የወያኔ ገዳይ ቡድን እንደገና የሚገድለዉ ሲያገኝ በድን እንዳገኘ ጥምብ አንሳ ተደሰተ።    . . . . . . . . .ከመሸ ዬት ነዉ የምትሄዱት አላቸዉ አለ ያ አፉም ጠመንጃዉም መቅደም የሚቀናዉ የወያኔ ገዳይ ቡድን መሪ፤ . . . . . ልጆቻችንን ፍለጋ ነዉ የምንሄደዉ . . . .ለመዝሙር ልምምድ እንደሄዱ አልተመለሱም አሉ ወ/ሮ አቻላ ረጋ ባለና በሰከነ ድምጽ።   ወ/ሮ አቻላ መሳሪያ የታጠቀ የወገን ሀይል አገርን ከጠላት ሲያድን ነዉ እንጂ የገዛ ወገኑን ሲገድል አይተዉም ሰምተዉም ስለማያዉቁ ፊት ለፊታቸዉ የቆመዉና የሁለት ልጆቻቸዉን ህይወት የቀማዉ ነፍሰ ገዳይ ቡድን እነሱንም እንደማይምር አልገባቸዉም። ቢያዉቁማ ኖሮ እሳቸዉም እንደልጃቸዉ እንደ አማኑኤል  ወግድ ብለዉት ቢገድላቸዉም በጅግንነት ይሞቱ ነበር።

ለወያኔ መሪዎችና ለአግአዚ ነብሰ ገዳዮች እዉነት፤ርህራሄና ፍቅር ነዉ እንደ ክምር ድንጋይ የከበዳቸዉ እንጂ ሰዉን ማሰቃየትና መግደልማ የተካኑበት ስራቸዉ ስለሆነ ምንም አይሰማቸዉም። የወያኔዎች ሰዉ ካልገደሉ አገር የመሩ አይመስላቸዉም፤ የአግአዚ ገዳዮች ደግሞ ሂዱና ግደሉ ሲባሉ “ስንት እንግደል” ነዉ እንጂ ለምን እንግደል ብሎ የሚጠይቅ አዕምሮ የአብሯቸዉ ስላልተፈጠረ መግደልን አንደ ሙያ የያዙ የጫካ ዉስጥ አዉሬዎች ናቸዉ። እንግዲህ ከዚያ ፍቅር ካሞቀዉ ጎጆ ልጆቻቸዉን ፍለጋ የወጡት አባትና እናት ከእንደነዚህ አይነቱ መንታ የጥፋት ሀይል ነዉ  ጋር ነዉ በዉድቅት ሌሊት ፊት ለፊት የተፋጠጡት። አዎ! የዋሆቹ አቶ ኦጋላና ወ/ሮ አቻላ ሁለት ልጆቻቸዉን በጭካኔ የገደለዉን አረመኔ የወያኔ ሀይል ነበር ልጆቻችንን አፋልጉን ብለዉ የሚደራደሩት።

“ኑ” ተከተሉኝ . . . . . ልጆቻችሁ ወዳሉበት ቦታ ልዉሰዳችሁ አለ  .  . . . ያ ልክ እንደ ፖሊስ ዉሻ የሱን ቋንቋ የማይናገርና እሱን የማይመስል ሁሉ ጠላት የሚመስለዉ የአግአዚ ወታደር። አቶ ኦጋላና ወይዘሮ አቻላ እዉነትም ልጆቻቸዉን የሚያዩ መሰላቸዉና ያ” ቀኑን ሙሉ እንደ ከሰል ከስሎ የዋለዉ ፊታቸዉ በፈገግታ ተሞላ። የአኝዋክ ህዝብ ቃሉን አክባሪ እንግዳ አሳዳሪ ህዝብ ነዉ። በአኝዋክ ባህል ከአፍ የወጣ ቃል መከፈል ያለበት ዕዳ ነዉ። አኝዋኮች ቀልድና ጨዋታ ይወዳሉ ግን ቀልድን ከቁም ነገር አይደባልቁም። በአኝዋክ ወግና ደንብ አንድ ሰዉ አዋቂ ነዉ ተብሎ የሚከበረዉ እዉነትና ዉሸት መደባለቅ ሲተዉ ብቻ ነዉ። ለዚህ ነዉ የዋሆቹ ወ/ሮ አቻላና አቶ ኦጋላ “ልጆቻችሁን ላሳያችሁ” የሚላቸዉ የወያኔ ባንዳ ሰዉ መስሏቸዉ ኑ ልጆቻችሁ ጋ እንሂድ ሲላቸዉ ደስ ብሏቸዉ የተከተሉት። የሚቀጥለዉን የግማሽ ሰአት ያክል “የመስቀል ጉዞ” ባልና ሚስት ዬት ነዉ ቦታዉ ወይም መቼ ነዉ የምንደርሰዉ ብለዉ ሳይጠይቁ የአግአዚ ገዳዮችም አንዲት ቃል ሳይተነፍሱ አግአዚ ጠመንጃዉን ባልና ሚስት ነጠላቸዉን እንደያዙ በዝምታ መንገዱን ተያያዙት።

ሀምራዊ ቀለም እንደተቀባ ድፎ ዳቦ ሰማዩን የሞለችዉ ሙሉ ጨረቃ ምሽቱን ቀን አስመስላዋለች፤ አልፎ አልፎ የሚነፍስ አየር ድምጽ ቢሰማም ጫካዉና ቁጥቋጦዉ እንደ ሰዉ የተኙ ይመስል ፖቻላ ዉስጥ ሁሉም ነገር ዘጭ . . .  እረጭ ብሏል። አልፎ አልፎ የሚሰማ ድምጽ ቢኖር ከጀበርናዉ ጋር የእየተጋጨ የሚያቃጭለዉ የወያኔ ገዳዮች ጠመንጃ ድምጽና እንደ ገና በግ ወደ መታረጃ ቦታቸዉ የሚሄዱት ባልና ሚስት ዱካ ብቻ ነዉ።

ወ/ሮ አቻላ እግራቸዉን መሰንዘር እስኪሳናቸዉ ድረስ ሰዉነታቸዉ ዝሏል፡ ሆኖም ከአሁን አሁን ልጆቼን አያለሁ የሚል ተስፋ ጉልበት ሆኗቸዉ ባለቤታቸዉን በግማሽ እርምጃ ቀድመዉ የማያዉቁትን የማታ ጉዞ ታያይዘዉታል። እኩለ ሌሊት ሊሆን ትንሽ ሲቀረዉ መንታ መንገድ ላይ ደረሱ። በቀኛቸዉ ወንዝ በግራ በኩል ደግሞ ተከርክሞ የተሰራ የሚመስል ኮረብታ ጉብ ጉብ ብሏል። ከወንዙ ባሻገር በሩቁ አነስተኛ መንደር ይታያል። ባልና ሚስትን ለመግል አመቺ ቦታ ሲፈልጉ ያመሹት የወያኔ ነፍሰ ገዳዮች ይጠብቁት የነበረዉ ግዜ ደረሰ። ወንዙን ለመሻገር ሁለት እርምጃ ሲቀራቸዉ አቶ ኦጋላ በፍጥነት የሚጓዝ መኪና እንደገጨዉ ሰዉ ከባለቤታቸዉ ኋላ መሬቱ ላይ በፊት ለፊታቸዉ ወድቀዉ ተከሰከሱ . . . . . . . .  እኔን ይድፋኝ ብለዉ ወ/ሮ አቻላ ባለቤታቸዉን ለማንሳት ጎንበስ ሲሉ ያ የሴት ልጃቸዉን የማጂንን ሰዉነት ሁለት ቦታ የከፈለዉ የአግአዚ ሳንጃ የሳቸዉንም አናት ለሁለት ከፈለዉ።“እኔን ይድፋኝ” በዚህ ምድር ላይ የወ/ሮ አቻላ የመጨረሻዉ ድምጽ ነበር። የቤቴል ቤ/ክርስቲያን መዘምራን ቡድንን፤ፓስተር ኡጁሉን፤ ማጂንን፤ አማኑኤልንና እናቱን በአንድ ምሽት የጨፈጨፈዉ የወያኔ ነፍሰ ገዳይ ቡድን አቶ ኦጋላን የወደቁበት ቦታ ከጨረሳቸዉ በኋላ ሌላ የሚገደል አኝዋክ ፍለጋ ከወንዙ ማዶ ወዳለቸዉ መንደር አቀና። እንደ ብዙዎቹ የኢትዮጵያ ብሄር ብሄረሰቦች ባህል በአኝዋክም ባህል ልጅ አባቱን እንጂ ወላጅ ልጆቹን አይቀብርም ይባላል። እድሜ ለወያኔ ዘረኞች . . . እነ አማኑኤል ግን እነሱ ወላጆቻቸዉን ወላጆቻቸዉም እነሱን መቅበር አልቻሉም ።

አንግዲህ . . . . የኢትዮጵያ ህዝብ ሆይ እንዴት ይረሳል እንዲህ አይነት በደል . . . . .በላ ንገረኝ እንዴት ይለመዳል የዘር ማጥፋት ወንጀል ። . . . .  እባክህ ንገረኝ በደል እንዴት ይለመዳል የሰዉ ስጋ እንደ ክትፎ ሲከተፍ  በደል እንዴት ይረሳል አኝዋክ በተኛበት በወያኔ እባብ ሲነደፍ። በደል አንዴት ይረሳል የእርሻ መሬት በሰዉ ገላ ሲደለደል  . . . . በደል እንዴት ይለመዳል አኝዋክ በቁሙ ሲገደል መሬቱን ተቀምቶ ስጋዉ በአሩር ሲነደል።  

እስኪ አስበዉ ወገኔ በደል እንዴት ይረሳል ቤተሰብ ለእልቂት ሲሰለፍ፤ እንዴት ይለመዳል በደል ባል ሚስቱ ፊት ታስሮ ሲገረፍ አባት እናትና ልጅ ለመታረድ ሲሰለፍ። እባክህ ንገረኝ በደል እንዴት ይረሳል አኝዋክ እንደበሬ ሲጠለፍ አጅና እግሩን ታስሮ ሲገረፍ . . . . . እንዴት ይለመዳል በደል ክቡር የሰዉ ገላ እንደቅጠል ሲረግፍ።

አረ ምነዉ . . . .ምነዉ አልደፈፍር አለ ልባችን አልቆርጥ አለ ሀሞታችን . . . . . እኮ ምነዉ አልሰነዝር አለ እጃችን፤ ወያኔ ዘር ለይቶ ሲፈጀን ሽብርተኛ እያለ ሲፈርጀን ተራ በተራ እየለቀመ ሊፈጀን። ምነዉ . . .  አረ ምነዉ  . . . . .  ምንድነን እኛ በሬ ነን ወይስ ጌኛ ሲረግጡን ሲገድሉን ዝም ብለን የምንተኛ። ማነሽ አንቺ . . . ማነህ አንተ አበሻ ነህ ወይስ ፈላሻ  ቱለማ ነህ ሜጫ ገፍተዉ ሲጥሉህ የማትንጫጫ እምትወቀጥ እንደሙቀጫ። እስኪ ንገረኛ ማነህ አንተ?   አደሬ ነህ ተጉለቴ ጎጃሜ ነህ ይፋቴ እባክህ ነገረኝ በሞቴ። በልኮ ንገረኝ ጉራጌ ነህ ሲዳማ፤ ሃዲያ ነህ ሱማሌ  ምንድነህ ንገረኝ ኦሮሞ ነህ ወይስ አማራ እንዳባቶችህ የማታቅራራ ።

ምንም ሁን ምን ሁሉም መልካም ነዉ . . .  ማንነትህ ግን አንድ ነዉ . . . .  ኢትዮጵያዊነት ነዉ ….አዎ! ማንነት ኢትዮጵያዊነት ነዉ

ኢትዮጵአዊነት ደግሞ  ድፍረት ነዉ

አትንኩኝ ባይነት ጀግንነት ነዉ

ኢትዮጵያዊነት  . . .   .አኝዋክ ሲገደል አላስገድል ማለት ነዉ . . . አማራ ሲፈናቀል ፈንቃዩን መፈንቀል ነዉ

አዎ! ኢትዮጵያዊነት እንደ እስክንድር ጽናት ነዉ . . .  እንደ አንዱ አለም እምቢ ማለት ነዉ

ኢትዮጵያዊነት እንደ መይሳዉ ለአገር መሞት ነዉ …. እንደ ዬኔሰዉ መስዋዕት መሆን ነዉ . .

 እንደ ዬኔሰዉ . . . . .  . እንደ ዬኔሰዉ  . . . . .  እንደ ዬኔሰዉ   መስዋዕት መሆን ነዉ!

የግንቦት ሰባት ዲሞክራቲክ መዘውር ፈጣሪ ማነው??የወያኔ ሴራ ሲጋለጥ!!!

በኢትዮጵያ አገራችን በተለያየ ጊዜ የተነሱ የዉጪ እና የውስጥ ጠላቶች ያሴሩትን አደጋ ለመቋቋም ባለመቻላችን በየወቅቱ ትኩሳታችን እየፈላ እርስ በርስ እየተጠላለፍን በመውደቅ ላምንም የማንበጅ እና የራሳችንም ቤት አፍራሽ ሆነን እንዳገጠትን እንገኛለን::በቅርብ ርቀት እንኳን ወያነን ለመጣል እልህ አስጨራች ትግል እያደረጉ ካሉ ድርጅቶች መሃል በግለሰብ በገንዘብ በመግዛት ለመበጥበጥ የተደረጉ ሴራዎች የከሸፉበት አጋጣሚ መኖሩ እሙን ነው::እንደ ኦነግ እህኣፓ ኢዲዩ የመሳሰሉ አንጋፋ ድርጅቶችን ጠልፎ ለመጣል የተደረጉ ሙከራዎች በተለጣፊነት .....ዲሞክራቲክ በማለት የወያኔ የዲያስፖራ የስለላ መዋቕር በራሱ ጊዜ እየፈጠራቸው ከሚያከስማቸው ልጥፍ ማታለያዎች ተጠቃሽ ናቸው::

ከጥቂት ወራት ቀደም ብሎ በገንዘብ የሆን በወሬ አይታወቅም የተገዛ ግለሰብ ከአባሪ ተነባባሪ የወያኔ ዲያስፖራዎች ጋር በመሆን የግንቦት ሰባት ንቅናቄን ስም በማጉደፍ በመሰሪ ሴራ ላይ ለመሰማራት በማሰብ የድለላ ስራ በመስራት የወያኔን የፖለቲካ ፍጆታ ለማሟላት ደፋቀና ሲል ሃፍረት ተከናንቦ የስልጣን ጥሙ እና የገንዘብ ፍላጎቱ አንቆት በቁሙ መሞቱ የሚታወስ ነው:; ትላንት ሚሊዮን መሃላዎችን ሲደረድር የነበረው ግለሰብ አይጋ ፎረምን በመጠቀም የፈጠራ ኢሜይል መልእክቶችን በማሰራጨት አባላትን ለማዋከብ ያደረገው ሴራ በደቂቃዎች ከሽፎበታል:: ከጀርባው የነበሩትም የአይጋ ፍሮእም እና የትግራይ ኦንላየን ዘረኛ ሚዲያዎች አፋቸውን ይዘዋል:: ምንሊክ ሳልሳዊ

ይህም አልበቃ ያለው ይህ በግንቦት 7 ንቅናቄ ላይ ሲያሴር የለመደ ምግባሩን አለቀው በሎ ከአንድ ካፑቺኖ ግብዣ በኋላ አብሮ የታገሉትን በቃልኪዳን የተያያዙትን የንቅናቄውን ታጋዮች ስም ለማጉደፍ ሲንጠራራ ተነቅቶብሃል በማለት አፉን እንዳሲያዝነው የቅርብ ጊዜ ትዝታ ነው ::

የግንቦት ሰባት አባል ባልሆንም ይህን ፓርቲ ጨምሮ ከእያንዳንዱ የፖለቲካድርጅት ጀርባ እየተሸረበ ያለው ሴራ በየጊዜው የምከታተለው ጉዳይ ነው::ምክንያቱም ማንኛውም የሃገሬ ጉዳይ ያገባኛል የሚል የፖለቲካ ፓርቲ ዉድመት እና ድቀት ማየት ለወያኔ ደስታ ከመፍጠር ዉጪ የሚፈይደው ምንም ፋይዳ ካለመኖሩም በተጨማሪ የህዝቦች አንድነት ለፓርቲዎቹ ጥንካሬ መሆኑን በማመን ነው::

ግንቦት ሰባትን በተመለከት አሳፋሪ እና የዉሸት ፕሮፓጋንዳ ከመርጨቱ ጀርባ ያሉ የወያኔ ጀሌዎች እንጂ ማንም የግንቦት ሰባት አባላት በዚህ ሂደት ዉስጥ አለመሳተፋቸው ለማረጋገጥ ተችሏል:: እንደ ልደቱ አያሌው አይነቶች በቅንጅት ዉስጥ የተጫወቱት ሚና ድጋሚ ሊያገለግል የሚችል ጨዋታ አለመሆኑን ሁሌ ወደኋላ የሚያስበው ወያኔ አልተረዳውም::

የሃሰት ፕሮፓጋንዳውን በአይጋ ፎረም እና በትግራይ ኦንላየን በኩል በመርጨት እንዲሁም ግንቦት 7 ዲሞክራቲክ በማለት በፈጠሩት የምላስ ተለጣፊ ስም መግለጫ በመጻፍ ተቀዳሚ ሚና እየተጫወተ ያለው " ሥሑለሚካኤል ኣባይ " ተብሎ የሚጠራው የወያኔ የስለላ ጀሌ ዋናው ሲሆን የወያኔ ጁንታ ለዚህ ስራው የሚመድብለን በጀት ከ30.000 እስከ 40...ዶላር ሲሆን ለዚሁ የመጠላለፍ ሴራው በየተጓዘበት አገር  የአየር ቲኬት ከኢትዮጵያ አየር መንገድ በስልክ ትዕዛዝ ብቻ እንደሚሰጠው ለማረጋገጥ እወዳለሁ::

ሥሁለሚካኤል በዘረኝነት አቋሙ የሚታወቅ እና የትግራይን ታላቅነት የሚሰብክ ትግራይ ከኢትዮጵያ ተገንጥላ አሰብን የዛ እንድትኖር የሚመኝ ሲሆን ለኢትዮጵያ እና ኢትዮጵያውያን ከፍተኛ ጥላቻ ያለው ግለሰብ ነው:: በተለያዩ ጊዜያት በደህንነት ሹሙ በአቶ ጌታቸው በኩል ለወያኔ የስለላ መረብ ያቀረበው የዘረኝነት ፕሮፖዛል እንደሚያሳየው የተቃዋሚ ፓርቲ መሪዎችን እና ጠንካያ አባላትን ለመግደል ንብረቶቻቸውን ለማጥፋት እንዳቀደ ያስገነዝባል:: በየ3 ወር ጊዜ ወደ አስመራ በመሄድ እንዲሁም በተለያዮ የመገናኛ መስመሮች በመጠቀም አስመራ የሚገኙ የተቃዋሚ ሃይሎች የሚያደርጉትን እንቅስቃሴ እንዲሁም በሱዳን የሚደረጉ የተቃውሞ ስራዎች ሪፖርት በማዘጋጀት ለሻዕቢያ ከወያኔ የሚላኩ ስጦታዎችን በመስጠት የሚሰራ የወያኔ ጀሌ ነው::በዚሁ በተጨማሪ የተለያዩ የተቃዋሚ ሃይሎች ከአስመራ ተንክረው እንዳይወጡ ላማድረግ እያሳፈነ እያስገደለ እና እያሳሰረ በቁም እየገደለ የሚገኝ ጸረ ዲያስፖራ የወያኔ አሽከር ነው::

የግንቦት ሰባት ንቅናቄ የግብጽ ቢሮ በተመለከተ እስከዚህ መግለጫ የሚያሰጥ ነገር የለም ትክክለኛ ለኢትዮጵያ ለውጥ የሚያስብ ግለሰብ ካለ ከሆነ ራሱን ገንጥያለሁ የሚል ቡድንም ቢሆን ለሃገር በጎ ለወገን ለውጥ ለማድረግ የሚሰራን ስራ አይቃወምም:: በተለየ እና ግልጥ በሆነ ህኡነታ የምንረዳው ነገር ቢኖር የህ መግለጫ ወያኔ የጻፈው እና በዚህ ግለሰብ የተዘጋጀ ሲሆን ምክንያቱ ደሞ ወያኔ ለመደንገጡ ያስተላለፈው መልእክት ነው::ወያኔ ራሱ እንዴት ያለፉትን 17 የትግል አመታት በነማን እርዳታ እንዳለፈው ስለሚያውቅ አሁንም የግንቦት 7 ካይሮ ለመክተም ማሰቡ የእግር እሳት ሆኖበታል ስለዚህም...ዲሞክራቲክ በሚል ተቀጽላ የህን አደፋም መግለጫ ሥሁለሚካኤል በማዘጋጀት እንዲለቀው ተደርጓል:: ምንሊክ ሳልሳዊ

እስኪ መግለጫውን ልብ ብለው ሲያነቡትklick here 

the muslims brothers poem on esat fundraising in norway with tamagn beyene oslo february 10

ትዝታ ዘ አራዳ! (እንደወረደ)

ከአዲስ አበባ ስታድየም ድምቀቶች አንዱ (አረ ዋናው ነው መሰለኝ…!) ኢትዮጵያ ቡና እና ቅዱስ ጊዮርጊስ ሲጫወቱ የሚታየው ድምቀት ነው፡፡

የዛሬ ሁለት አመት ከመሃመድ ሰልማን ጋር ፒያሳ መሃሙድ ጋር  ከተገናኘን በኋላ፤ ተያይዘን የፒያሳ ልጅ መጽሀፍን ያበረከተልን፤ ጋዜጠኛ፣ ደራሲ፣ የጋሽ ይድነቃቸው ጓደኛ እና ታላቁ ኢትዮጵያዊ፤ (መሃመድ ሰልማን እንደነገረን ደግሞ ከፈለገ ዛሬ ሄዶ ከማንዴላ ጋር ማኪያቶ የሚጠጣው!) ጋሽ ፍቅሩ ኪዳኔ ያረፈበት ሂልተን ሆቴል ሄደን ነበር፡፡

በጋሽ ፍቅሩ ጋባዥነት ምሳችንን ድብን አድርገን በላን፡፡ እንዴት ያለ መታደል ነበር መሰላችሁ…! የሁለት ዘመን የፒያሳ አራዶች መሃከል ቁጭ ብሎ ምሳ መብላት ራሱን የቻለ አመት በዓል የማክበር ያኸል አይደለምን…!?

የጋሽ ፍቅሩን ግብዣ ኮምኩመን፤ ፊርማውንም ተቀበልነው፡፡ መሃመድ ሰልማን ፊርማዋን ከሲቪዬ ጋር አያይዛታለሁ… ብሎ ነበር፡፡ እኔም ለብዙ ጓደኞቼ እያሳየሁ፤ “ጋሽ ፍቅሩ እኮ ነው!” ብዬ ጎርሬባት ሞገስን አግኝቼባታለሁ…!

በመቀጠል ከመሃመድ ሰልማን ጋር ተያይዘን ወደ አዲስ አበባ ስታድየም ሄድን፡፡

ስታድየም ስንደርስ ጨዋታው እያለቀ ቢሆንም፤ የአዲስ አበባ ስታድየም ድምቀት ግን ገና መጀመሩ ይመስላል፡፡ ትኬት መሸጫ በሮች በሙሉ ተዘግተው ፖሊሶች በበራፉ ላይ ተኮልኩለዋል፡፡

ደፈር ብለን ወደ አንዱ በር ሄድን…  ፌደራል ፖሊሱ ኮስተር ብሎ “ወደዛ ተንቀሳቀሱ…” አለን፡፡ “… አረ እኛ…” ብለን ለመለማመን ስንጀምር አንድ የአዲስ አበባ  ፖሊስ አሳዝነው ነው መሰለኝ፤ “… እነዚህማ መምህራኖች ናቸው ይግቡ እንጂ…” አለን፡፡

ለካስ ፌደራል ፖሊሶች ለመምህራን ትልቅ አክብሮት አላቸው፡፡ … አረ እግዜር ያክብራቸው፡፡ እንደዚሁ ወደፊት ደግሞ፤ ተማሪዎችንም ነዋሪዎችንም የሚያከብሩ እንደሚሆኑ ተስፋ አለኝ፡፡

ያቺ ቀን አዲስ አበባ ስታድየም፤ የመጨረሻዋ ቀኔ እንደሆነች አልታወቀኝም ነበር፡፡  ግን ነበረች፡፡ ከዛ በኋላ ወደ አዲስ አበባ ስታድየም በሀሳብ እንጂ በአካል መግባት አልተቻለኝም፡፡

ስታድየሙ ቢጫ በቀይ የጎርጊስ ደጋፊዎች ቡኒ እና ቢጫ ደግሞ የቡና ደጋፊዎች ለብሰው ማዶ ለማዶ በዜማ ሲበሻሸቁ እና ቡድናቸውን ሲያበረታቱ ማየት ከየትኛውም ኮንሰርት በላይ አስደሳች ነው፡፡

ዛሬ፤ ኢትዮጵያ ቡና ከቅዱስ ጊዮርጊስ እየተጫወቱ ነው፡፡ እውነቱን ለመናገር በዚህ ሳምንት ውስጥ ያለሁበት ከተማ  ማንችስተር ዩናይትድ ከማንችስተር ሲቲ ካደረጉት ደርቢ ይልቅ የተቀማዋት ሸገር ላይ እየተደረገ ያለው ደርቢ ይበልጥ ቀልቤን ይስበዋል፡፡

እናንት መንታፊዎች ስንት ነገር እንደቀማችሁን ይገባችሁ ይሆን…!? በህግ አምላክ ሀገራችንን መልሱልን!

አሁን መሀመድ ሰልማን ስዊዲን ጋሽ ፍቅሩ ኪዳኔ ፓሪስ ነው ያሉት፡፡ እኔ ደግሞ ማንችስተር እገኛለሁ፡፡ ሁለቱ የአራዳ ልጆች አዲሳባ ስታድየምም ሆነ መላው አራዳ ሲናፍቃቸው   ”ሻ…” ባላቸው ቀን ወደ ሸገር መሄድ ይችላሉ፡፡ እኔ ግን መች እንደምሄድ አላውቅም፡፡ እንደምንም ለድፍረቴ ጠላ ጠጥቼም ቢሆን የሆነ ቀን መሄዴ ግን አይቀርም!

ወይ አዲስ አበባ ወይ አራዳ ሆይ

ሰዎቹን ሸኝተሸ አትጠሪንም ወይ

እስከመቼ ድረስ እንቁም በረንዳ

በገዛ ሀገራችን አደረግሽን ባዳ

አቦ ግቡ በይን ናፈቀን አራዳ

አደረች አራዳ አደረች አራዳ

የኔ ብርቱካኔ የኔ ፅጌሬዳ…

እናንተዬ እንዲህ እንዲህ እየተባለ እኮ ነው የዘንድሮ ዘፈን ግጥም የሚጀመረው… አረ አበረታቱን!

ከከማሺ ዞን የተፈናቀሉ የአማራ ተወላጆች ወደ ቀበሌያቸው ተመለሱ

ሚያዚያ ፬  (አራት) ቀን ፳፻፭ ዓ/ም

ኢሳት ዜና:- ከቤንሻንጉል ጉሙዝ ከከማሺ ዞን ተፈናቅለው በፍኖሰላም ከተማ ሰፍረው የቆዩት የአማራ ተወላጆች ያሶ ወረዳ ውስጥ በሚገኝ አንድ ጫካ ውስጥ እንዲሰፍሩ ከተደረጉ በሁዋላ ዛሬ አርብ ከሰአት በሁዋላ ወደ የቀበሌያቸው እንዲመለሱ መደረጉን ኢሳት ያነጋገራቸው ተፈናቃዮች ገልጸዋል።

ይህን ዜና እስካጠናከርንበት ጊዜ ድረስ አብዛኛው ተፈናቃይ ወደ የቀበሌው የተጓዘ ሲሆን ቀሪዎቹም ወደ ቦታቸው ለመመለስ መኪና በመጠባበቅ ላይ ናቸው።

አንድ ስማቸው እንዳይገለጽ የጠየቁ ተፈናቃይ ወደ ቀበሌያቸው መመለሳቸው ደስታ እንደፈጠረላቸው ቢናገሩም፣ የቀበሌ ሹሞች አንረከብም በማለታቸው ወደ ቤታቸው ለመግባት እንዳልቻሉ ገልጸዋል። የዞንና የወረዳ አስተዳዳሪዎች ” መሬታችሁን ሊነጥቁዋችሁ ነው” በማለት የእዞሩ መቀስቀሳቸው ተፈናቃዮቹ የደህንነት ስጋት እንደገባቸውም አልሸሸጉም። የአማራ ክልል ፖሊሶች ያሳዩትን ትብብርም ተፈናቃዩ አድንቀዋል። የአማራ ክልል ፖሊሶች ቀበሌዎች ድረስ በመውረድ የቀበሌ ሊቀመናብርት ተፈናቃዮችን እንዲቀበሉ ለማግባባት እየሞከሩ ነው።

በጉዳዩ ዙሪያ ላይ የዞኑንም ሆነ የወረዳውን ሹሞች አግኝቶ ለማነጋገር ያደረግነው ጥረት አልተሳካም።

ከመተከል ዞን ተፈናቅለው በቻግኒ ከተማ የሚገኙ ተፈናቃዮች ወደ ቤንሻንጉል ጉሙዝ ክልል አለመመለሳቸውን ትናንት መዘገባችን ይታወሳል።

ይህ በእንዲህ እንዳለ በስዊድን የሚኖሩ ኢትዮጵያን በአማራ ተወላጆች ላይ የደረሰውን መፈናቀል በማውገዝ በአገሪቱ ፓርላማ ፊት ለፊት የተቃውሞ ሰልፍ አድርገዋል።

ኢትዮጵያውያኑ ለስዊድን የውጭ ጉዳይ ሚኒሰትር ለአፍሪካ ቢሮ ባለስልጣናት አቅርበዋል። የስዊድን መንግስት ማንኛውንም ሰነዶች ኢትዮጵያውያን  ቢያቀርቡ የስዊዲን መንግስት ጉዳዩን በትኩርት እንደሚከታተለው ቃል መግባቱ ታውቋል።

በሰልፉ ላይ የተገኙ ኢትዮጵያውያን መንግስት በአማራ ተወላጆች ላይ የፈጸመው ድርጊት እንዳስቆጣቸው ለኢሳት ገልጸዋል።

ኢህአዴግ “ሕዝቡ ለመምረጥ ላይወጣ ይችላል” በሚል ስጋት ውስጥ ገብቷል

ሚያዚያ ፬  (አራት) ቀን ፳፻፭ ዓ/ም

ኢሳት ዜና:- ኢህአዴግ በመጪው እሁድ ብቻውን በሚወዳደርበት የአዲስአበባ እና የአካባቢ ምርጫ ላይ ለመምረጥ የተመዘገበው ሕዝብ ወጥቶ ላይመርጥ ይችላል በሚል ከፍተኛ ስጋት ውስጥ መውደቁን ምንጮቻንን ጠቆሙ፡፡

ከምርጫ በፊት ባሉት ችግሮች ላይ ውይይት እንዲቀድም በይፋ ያቀረቡት ጥያቄ በኢህአዴግና በኢህአዴግ መራሹ ምርጫ ቦርድ በኩል ተቀባይነት አለማግኘቱን ተከትሎ ከ28 በላይ ፓርቲዎች ራሳቸውን ከምርጫው ማግለላቸውን፣ የኢህአዴግ አጋር እንደሆነ የሚነገርለት ኢዴፓ የተባለው ፓርቲም ከምርጫው ሙሉ በሙሉ ላለመውጣት በአንድ ዕጩ ብቻ ለውድድር መቅረቡ ምርጫው በሕዝብ ዘንድ ያለውን ተቀባይነት ጎድቶታል፡፡ ከዚሁ ጋር በተያያዘ ከታህሳስ 22 እስከ ጥር 21/2005 የተካሄደው የመራጮች መደበኛ ምዝገባ ተቀዛቅዞ የከረመ ሲሆን ኢህአዴግ የሚቆጣጠረው ቦርዱ ግን ካለፉት ጊዜያት የበለጠ መራጭ መመዝገቡን በመንግስት መገናኛ ብዙሃን ደጋግሞ ሲናገር መክረሙ የሚታወስ ነው፡፡
ለአዲስአበባ እና ለአካባቢ ምርጫ የሚያስፈልጉ ዕጩዎች ከአራት ሚሊየን ተኩል በላይ ሲሆኑ ኢህአዴግ በየዓመቱ ከምርጫ ቦርድ ከሚሰጠው ከሰባት ሚሊየን ብር በላይ የሚቆጠር የገንዘብ ድጎማ ላይ እየቆነጠረ ተቆራጭ የሚያደርግላቸው ጥቂት ፓርቲዎች በጠቅላላ ያቀረቡት ዕጩዎች ቁጥር ብዛት ከ500 የማይበልጥ በመሆኑ የእነሱም የይስሙላ ተሳትፎ ግንባሩን ብቻውን ከመወዳደር እንዳላዳነው ታውቋል፡፡

ከነዚህ ጉዳዮች ጋር ተያይዞ በትክክል ለመምረጥ ተመዝግበዋል የተባሉ ዜጎች የምርጫው ዕለት ከመራጭነት እንዳያፈገፍጉ በአንድ ለአምስት አደረጃጀት ከሚያሳድረው ተጽዕኖ ባሻገር ሰሞኑን በአዲስአበባ ከተማ መንገዶች ላይ በመኪና በመዘዋወር ሕዝቡ ኢህአዴግን እንዲመርጥ የሚያደርገው ቅስቀሳ አይሉት ማሰፈራሪያ በነዋሪው ዘንድ ትዝብት ላይ እየጣለው ነው፡፡
ባለፈው ሳምንት እሁድም ስለምርጫው ገለጻ ለማድረግ በሚል ሰበብ ሕዝቡ በየቀበሌው ተገኝቶ ማብራሪያ የተሰጠው ሲሆን እግረመንገዱንም ሕዝቡ የተጀመረውን ልማት የሚያስቀጥልለትን ፓርቲ በጥንቃቄ እንዲመርጥ ምክር መለገሱን እማኞች ተናግረዋል፡፡ ትናንት እና ዛሬ ደግሞ ኢህአዴግ ለእናቶች የንብ አርማ ያለበት የጆሮ ጌጥ አሰርቶ ቅስቀሳ ሲያደርግ ውሎአል። በአንዳንድ አካባቢዎች ደግሞ በየቀበሌው ቡና ተፈልቶ እናቶች ከቡናው ጋር ስለ ኢህአዴግ ትምህርት ተሰጥቷቸዋል።

በኢትዮጵያ የምርጫ ስርዓት ለመምረጥ ከተመዘገበው ሕዝብ ውስጥ 99 በመቶ ያህሉም ባይመርጥ ገዥው ፓርቲ አሸናፊነቱን ከማወጅ የሚያግደው እንዳልሆነ አስተያየት ሰጪዎች ይናገራሉ።  ለታይታና ለሚዲያ ፍጆታ ያህልም ቢሆን ሕዝቡ ላይወጣ ይችላል የሚል ስጋት የግንባሩን ከፍተኛ ካድሬዎች ጭምር እያስጨነቀ መሆኑ ታውቋል።

ከዚህ ቀደም በተለያዩ መድረኮች ላይ ህዝቡ በኑሮ ውድነት መማረሩ ፣ ከግንባታ ጋር ተያይዞ መፈናቀሎች መብዛታቸው፣የሙስሊሙ ህብረተሰብ ኩርፊያና የመሳሰሉት ለኢህአዴግ አደጋ መሆናቸው መገምገሙ የሚታወስ ነው፡፡የአዲስአበባ እና የድሬዳዋ ከተሞች ም/ቤቶች፣የወረዳና የቀበሌ ም/ቤቶች ምርጫ ሚያዚያ 6 ቀን 2005 የሚከናወን ሲሆን የደቡብ ብሔር ብሔረሰቦች ሕዝቦች ክልል የቀበሌና የወረዳ ምርጫ ሚያዝያ 13 ቀን 2005 ዓ.ም ይከናወናል ተብሎ ይጠበቃል፡፡

በብሄር ከፍፈሎ መግዛት የዛገ ፖሊሲ ነዉ!

በሀገራችን ኢትዮጵያ የዜጎች የመዘዋወር፣ ንብረትን የማፍራት፣ የመኖር፣ የመናገር፣ የመምረጥ እና የመመረጥ መብቶች የሚወሰነው በጥቂት የህወሃትና ጀሌ ባለስልጣኖች መልካም ፈቃድ እንጅ በመሰረታዊ የሰው ልጆች መብት ድንጋጌ አይደለም።

በሩዋንዳ የተፈጸመው የሰውልጅን ዘር የማጥፋት ድርጊት፣ በሀገራችንም ኢትዮጵያ በህወሃት ኢህአዴግ አማካኝነት እየታየ ነው። ዜጎች በማንነነታቸው ከየት አካባቢ/ ብሄር/ ዘር ማንዘር ነው የመጣኸው/ሽው? እዚህ ለመኖር፣ ለመስራት፣ ንብረት ለማፍራትና ለመሳሰሉት የመኖሪያ ፈቃድ አለህ/ሽ ወይ? በሚል ብሄርን ከፋፍሎ መለያ በመስጠት ተከባብሮ የኖረን ህዝብ በትውልድ ሀገሩ እርስ በርሱ ለማጋጨት እየተደረገ ያለው የዛገ የፖለቲካ ፖሊሲ የሀገራችንን ህልውና እየተፈታተነ ነው።

በብሔር ብሔረሰብ ክፍፍል ላይ የተመሰረተ ዘርን በማጥፋት ፖለቲካ የተጠመዱት ወያኔዎች፣ እንደ ሰደድ እሳት በአገራችን ዜጎች ላይ ያላቸውን ጥላቻ ከወዲያ ወዲህ እየሄዱ ያሳዩናል። በተለይም በአማራው የተጀመረው የበቀል ርምጃ ቀጥሎና ተባብሶ የጥፋት በትራቸው የገረፋቸው የኦጋዴን፤ የጋምቤላ፤ የደቡብ ክልል፤ የቤንሻንጉል ጉሙዝ፣ የዋልድባ አባቶች የቅርብ ግዜ በደሎች ሳይረሱ ከበደል ላይ በደል፣ ከጩኸት ላይ ጩኸት እየጨመረ በማን አለብኝነት የጀመረውን ዘርን የማጥፋት አባዜ ቀጥሎበታል።

የዜጎችን ሰዋዊ መብት ወያኔ በጠበንጃ ሃይል ጉልበት በመተማመን ንብረትን ቀምቶ፤ ነፍሰጡርንና አራስን አፈናቅሎ፣ ህጻናትን ሜዳ ላይ በትኖ ማባረር፣ የድብደባና የግድያ ወንጀሎች በአማራው ሕዝብ ላይ መፈጸሙ አዲስ ያልሆነና ከበፊቱም የነበረውን የወያኔን የከፋፍለህ ግዛ የዛገ ፖሊሲ ተግባራዊ እያደረጉት እንደሆነ ያሳየ ምልክት ነው። ይህ ዓይነቱ ዘግናኝ ወንጀል በተለያዩ ጊዜያትና አካባቢዎች በተለይም በኦጋዴን፣ በአኝዋክ፣ በኦሮሞ፣ በደቡብ፣ በአፋር፣ በሙርሲ እና በሌሎችም የማህበረሰባችን ክፍል ላይ በአሰቃቂ ሁኔታ ተፈጽሟል። አሁንም እየተፈጸመ ነው።

ህወሃት/ኢህአዴግ ይህንን የዘር ማጽዳትና የዘር ማጥፋት ወንጀል የሚፈጽመበት ዋናው ምክንያት የአንድን ዘር የፓለቲካ፣ የኤኮኖሚና ወታደራዊ የበላይነቱን ለማስጠበቅ ስለሆነ፤ ለዚህ እኩይ ዓላማው መሳካት እንቅፋት ናቸው ብሎ በሚገምታቸው የኅብረተሰብ ክፍሎች ላይ ወደፊትም ተመሳሳይ እርምጃ ከመፈጸም እንደማይቆጠብ እየነገረን ነው።

ይሁን እንጅ ወያኔና አበሮቹ ይህ ዘርን የማጥራት (Ethinc Cleansing) ወንጀል ሲፈጽሙ በየትኛውም ግዜና ዘመን ከተጠያቂነት ወይም በወንጀል ከመፈለግ እንደማይድኑ የተረዱ አልመሰለንም።

የወያኔን የዘር ማጥራት ሁሉም ኢትዮጵያዊ የሚቃወመዉ እና በተለይም አማራዉ ከትውልድ ቀዪው በግዳጅ ተባሮ ለጎዳና ተዳዳሪነት ሲዳረግ የተመለከተ የአካባቢዉ ነዋሪ ህዝብ በፍጹም ወያኔን ያልደገፈና ያልተባበረ መሆኑ ብቻ ሳይሆን፣ ማፈናቀሉን ተቃዉሞ ተፈናቃዮቹን እንባ እያፈሰሰ፣ ለስደት ጉዟቸው ይሆን ዘንድ ራሱ አማራው አርሶና ቆፍሮ እሸት ካፈራበት ማእድ ወይም የዛሬ የበይ ተመልካች ከሆነበት ማሳ ስንቅ እየቋጠረ ነበር የሸኛቸው።

ለብዙ አመታት አብረዉ ከመኖራቸዉ የተነሳ የአብሮ መኖር ኢትዮጵያዊነት መንፈስ የገነቡና በጋብቻና በማህበራዊ ኑሮ የተሳሰሩ ዜጎች በወያኔ ፖሊሲ ምክንያት ሳይፈልጉ ሲለያዩ ማየት ምን ያህል አሳዛኝ መሆንን የኢትዮጵያ ህዝብ ይረዳል።

በሌሎች አለማት የሚገኙ ኢትዮጵያውያን በሚኖሩበት የስደት ሀገር የመኖሪያ ፈቃድ ለማግኘት በፍርድ ቤት እና በተለያዩ ሚዲያዎች የመኖር መብታቸው ይከበር ዘንድ ሲከራከሩ፤ እኒህ ምስኪን የሀገራችን ዜጎች ግን በትውልድ ሀገራቸው፣ መንደራቸው የመኖሪያ ፈቃድ ተነፍጓቸው፣ ይህንንም እንዳይጠይቁ ሆነው ይባረራሉ።

ታዲያ ይህንና ሌሎች በህዝባችን ላይ እየደረሰ ያለውን በደሎች በጋራ ሆነን ለመታገል እንዲሁም ለአለም ድምጻችን ለማሰማት ኢትዮጵያዉያን ለብዙ ግዜ በትላልቆቹ የአገራችን ጉዳዮች ላይ የጋራ አቋም መያዝ አቅቶን ብዙ ዘመን ቆይተናል:: አሁን ግን ሌላ ቢቀር ከምን ግዜም በተሻለ ሁኔታ የተለያዩ የፖለቲካ ኃይሎች በኢትዮጵያ አንድነትና በዚህ አንድነት ዉስጥ መመስረት ሳለለበት የዲሞክረሲ ስርአት የጋራ አመካከት መጥቷል።

ይህንን ኢትዮጵያዊ አንድነት የጋራ ትግልና የዜጎችን ሁለንተናዊ መብት የማስጠበቅ የነጻነት ትግልን ትብብር እውን እንዲሆን ባለፈው ግዜ በከማል ገልቹ የሚመራዉ የኦሮሞ ነጻ አውጭ ግንባር  ከሁለት አመት በፊት የወሰደዉ የአቋም ለዉጥ እና በቅርቡ ደግሞ በኦነግ ታሪክ ዉስጥ ከፍተኛ ቦታ የነበራቸዉ ሰዎች የወሰዱት ተመሳሳይ አቋም የሚያሳየዉ ኢትዮጵያና ኢትዮጵያዉያን በብሄር ከፋፍለህ ቅጣዉ ፖሊሲ ከኢትዮጵያ መወገድ እንዳለበት እና በሁሉም ወገናችን የሚደርሰው በደል ሰቆቃና ስደት የሁሉም ፖለቲካ ድርጅቶች ጉዳይ መሆኑንና በጋራ ሆነን የዛገንየወያኔን የዘር ማጥራት ፖሊሲ የምናስቆበት፣ ለአንዴ ለመጨረሻ ግዜ ታግለን የምናስወግድበት ሰአት ላይ ነን።

በተጨማሪ ወያኔ አገራችንን በብሄር መነጽር ብቻ የሚመለከትበትን መንገድና የሚሸርበዉ ሴራ በብሄር የተደራጁ ድርጅቶችንም እያንገሸገሻቸዉ መምጣቱን፣ ወቅቱ የሚጠይቀውን ወያኔን የማስወገድ እና ኢትዮጵያን የማዳን የትግል ደወል ጥሪ ላይ መሆኑን የሚያስገነዝብ ነው።

ስለሆነም ግንቦት 7 ለፍትህ፣ ለዴሞክራሲና ነጻነት ንቅናቄ በህዝባችን እየደረሰ ያለውን መፈናቀልና እልቂት ለማስቆም የሚያደርገውን ትግል አጠናክሮ ይቀጥላል። የዲሞክራሲ ሃይላት ድርጅቶችም ሆነ የሀገራችን ወጣቶች፤ የአማራውና የተቀረው ህዝባችን ጮኸትና ዋይታ በደልና ሰቆቃ በሁሉም የሀገራችን ህዝቦች እየደረሰ ያለ ጥቃት ነውና ለጥሪያቸው የማያዳግም መልስ ለመስጠት ትግሉን  ትቀላቀሉ ዘንድ ጥሪያችን ነው።

ድል ለኢትዮጵያ ህዝብ!!

Ethiopians in Yemen describe kidnapping and torture

Exhausted survivors of the Gulf of Aden crossing wait for help on a beach in Yemen. Photo: J.Björgvinsson/UNHCR

SANA’A, 11 April 2013 (IRIN) – Record numbers of migrants from the Horn of Africa are crossing into Yemen, most of them on their way to find better opportunities in Saudi Arabia and other rich Gulf countries. But many do not make it any further. Seeking a new life, they end up unwitting victims of a smuggling racket designed to exploit the migrants at each juncture of their journey.

Recent years have seen Ethiopians make up the majority of these migrants: Of the 107,000 recorded migrants crossing the Red Sea/Gulf of Aden into Yemen in 2012, around 80,000 were from Ethiopia.

Four irregular migrants with diverse backgrounds, all from Ethiopia, told IRIN about their journeys to Yemen.* While their stories differ in details, they all share a similar set of experiences: brutality, broken promises and extortion.

Marta, mid-30s, from Dire Dawa, eastern Ethiopia:

Marta, mid-30s, from Dire Dawa, Oromio region, eastern Ethiopia. Photo: Casey Coombes/IRIN

Marta says she fled Ethiopia in 2010 when she and her family were accused of supporting the Oromo Liberation Front (OLF), a state-designated terrorist group. “The government said, ‘You are with the party of OLF,’ and chased us out of country. I don’t know where my family ended up.”

“I spent a year and a half in Djibouti, where I gave birth to my daughter. After her father disappeared, we left for Yemen. I paid a broker 10,000 Djiboutian francs [about US$55] to ride in a boat with 15 others from Djibouti to Yemen.

“Our night-time crossing of the Red Sea was calm until the end. As we neared the Yemeni coast, the owner of the boat, who was part of the smuggling operation, threw us into the sea. No one knew how to swim because in Ethiopia, we don’t have a sea, just lakes. The brokers and their thugs were waiting for us as we came ashore. They raped me and the other women. I’m 9 months pregnant with a child from that night.

“When I arrived to Sana’a, I was tired and decided to stay. For seven months, I was a house maid, but now I can’t work because of the pregnancy, so I have no income. [Ethiopian] migrants from the community in Sana’a are supporting me.

“I’m interested in tackling my problems, but at the moment I am pregnant and I am tired. All my money goes to my daughter, so this makes me tired. One day I will win.”

Alima, 18, from Miesso, eastern Ethiopia:

Alima Abd al-Salam, 18, female from Miesso, Oromio region, eastern Ethiopia. Photo: Casey Coombes/IRIN

Alima fled to Dijoubti after being accused of being a member of the OLF. “I worked for one year in Djibouti City, where life was not good but not bad, until gangs started robbing us near where we collected our salaries. That’s when I decided to go to Yemen, where I’ve been for five months.

“I paid a broker 20,000 Djiboutian francs [about $110] to take me to the island of Haiyoo, where we would take a boat to Yemen. Thugs captured us and demanded more money when we arrived to Haiyoo. Because I had no money, they raped me. Men who did not have money were beaten, and the women were raped. Eventually, I contacted family and convinced them to send $200.

“We arrived to Yemen, north of Bab al-Mandab [the Mandab Strait], in a 120-person boat, and were transferred to the Yemeni smugglers who control that part of the country. The gangsters raped most of the women and tortured and beat the men to extort more money.

“They sell women who can’t find more money to other brokers, who send them to work as maids in Yemeni households. A broker bought me and sent me to Radaa, where I worked for three months cleaning houses.

“One man who loved me paid for my release and married me. He was also in Radaa, working on a qat farm and raising livestock. We moved to Sana’a two months ago. He cleans in a restaurant and I’m a maid.

“If an opportunity arises, or if I make money, or if the situation in Yemen gets worse, I’m interested in going to a better country.”

Mesfin, 38, from Dese, north-central Ethiopia:

Mesfin Balay, 38, male from Dese, Amhara region, north-central Ethiopia. Photo: Casey Coombes/IRIN

“I was born an orphan in Ethiopia, and grew up there. I had no family, and no one was helping me. Life was boring, so I decided to explore.

“I travelled five days on buses, trains and hiding out on heavy trucks before arriving at the border with Djibouti. I could have cut straight across the Welo desert to the Red Sea, but it was too dangerous. Most people spend their lives there.

“I paid brokers 1,000 Ethiopian birr [about $50]. That was supposed to cover the entire trip from Ethiopia to Yemen, but I was forced to pay 400 Ethiopian birr [$20] extra at Haiyoo.

“We crossed the Red Sea in a small fishing boat loaded with about 80 people. While we were boarding, I heard the brokers contact Abd al-Qawi’s* people, who said they were prepared to receive them near Mokha. About five hours later, we hit land, and Abd al-Qawi’s gangsters started beating the men trying to escape and raping most of the women right there on the beach.

“They took me and some of the men and women to a detention centre, where they tortured them until money was transferred. The building was like a jail; people are not helped until someone sends them money. The women were raped there. I was detained and tortured for five days. On the fifth night, they untied me because I was in charge of feeding the others, and I managed to escape.

“I ended up in the main street of Mokha and caught a ride to Taiz in a day. An Ethiopian migrant paid for me to come to Sana’a, where I’ve been for five days. I want to work here, make some money, then return to Ethiopia to search for relatives.”

Yassin, 23, Addis Ababa, Ethiopia:

Yassin Mohammed Hussein, 23, male from Addis Ababa, Ethiopia. Photo: Casey Coombes/IRIN

“I had no political issues – not many – in Ethiopia, but I had economic problems. I am from a poor family in Addis Ababa: no father, only my mother, and I have many sisters and brothers. I went to Yemen imagining living a better life because my mother couldn’t provide for us.

“I stowed away on a train from Addis to the Djibouti border, and from there to Haiyoo we travelled in a Land Cruiser. I paid a broker 1,000 Ethiopian birr [about $50] for the whole trip.

“After a week of waiting in Djibouti, we took a fishing boat filled with 45 people to Yemen. Before pushing off on our four-and-a-half-hour journey, another boat left ahead of us, which was built to hold 25 people but 50 piled in. The boat split in half and sunk not long after its departure. We could hear their screams as they drowned in the night. When the bodies washed ashore, we buried them before leaving. During the pitch-black crossing, we encountered a ship which seemed like an island it was so big. The waves filled our boat with water, and we almost capsized. We arrived near Bab al-Mandab.

“The landing wasn’t very scary because we were dropped so close to shore. But as we waded to the beach, Abd al-Qawi’s thugs started shooting guns into the air to scare those who tried running away. They loaded us into trucks and took us to detention centres to extract money. Because I know different dialects, I acted as translator and was released with those who paid. I saw them rape women, hang men by their hands and beat them with metal rods and red-hot poles; they shot off fingers and toes, poked hot shards of metal into their eyes and poured boiling plastic on their bodies.

“I travelled one day by Hilux to Haradh along the Saudi border. I saw the same beatings and rapes for extortion in Haradh throughout my six months there. As you see in Yemen, there is no work, so I have plans to leave to anywhere by any means.”

*Full names withheld
*Most migrants referred to Abd al-Qawi as the name of the Yemeni gangs who carried out the abuses, though the origin of this name is not clear.

8ተኛ ዓመታችንን ሊያከብሩልን ነው እንዴ

yared elias nome telemark

ምርጫ ማለት ጦርነት ማለት አይደለም ወይም ግርግር አይደለም ምርጫ ማለት ዜጎች በመብታቸው ተጠቅመው የሚፈልጉትን ተጠሪ የሚመርጡበት ማለት ነው መጪውን ሚያዚያ 6 እና 13 የሚደረገውን የአዲስ አበባ እና ድሬደዋ የሚደረገውን ምርጫ አስመልክቶ ሰሞኑን ይህንን የተናገሩት አቶ ወርቅነህ ገበየሁ የፖሊስ ኮሚሽነሩ ለ2 ቀን ለመላው ፖሊስ በቪዲዮ ኮንፈረንስ ስብሰባ ላይ ያደረጉት ንግግር ነበር  ምነው እነዚህ ሰዎች ዝም አይሉንም ያለተቃዋሚ ብቻቸውን ሆነው እንኳን ዝም ብለው አይቀመጡም ለምንስ ህዝቡን ይነካኩታል ነው ወይስ በመጪው ግንቦት ወር ላይ በሚደረገው የአፍሪካ ህብረት ስብሰባ ላይ ችግር እንዳይፈጠር በሚል ሰበብ ባሳለፍነው ሳምንት ሌላ  ከ400 በላይ አድማ በታኝ አጋዚ አሰልጥነው አስመርቀዋል ምንአልባትም አውንም ስለምርጫ ብለው 8ተኛ አመታችንን ሊያከብሩልን ነው እንዴ አቶ ወርቅነህ እንዴት አስበውት እንደሆነ ባላውቅም  ምርጫ ማለት ግርግር አደለም ጦርነት አይደለም እያሉ የተናገሩት ሼም ነው ደግሞስ ምርጫ ብለው በሰላም እርፍ ብለው የተቀመጡትን የሽብሬን እናት ወይም የአድራን እናት እና የነዛ የ200 መቶ ሰው ንጹሃን ዜጎች ባአደባባይ ባንክ ሊዘርፉ ተብለው በግፍ የተጨፈጨፉት ዜጎች ከእነሱህ በተጨማሪ ደግሞ ቆስለው አካለ ጎዶሎ ለሆኑት  ቤተሰብ ግን ምርጫ የሚባለው ምን እንደሆነ መንገር አያስፈልጋቸውም ምርጫ ማለት ለነሱ መራራ ነው ሃዘንም ጭምር ልጆቻቸውን ያስታውሳሉ ስለዚህ ምርጫ የሚባለው ነገር ለኢትዮጵያ ህዝብ ጦርነት ነው ግርግር ነው መርዶ ነው ለቅሶ ነው ሃዘን ነው ለወያኔ ግን ዲሞክራሲ ነው ሰላም ነው ግን አያፍሩም  እረ ተዎን እባካችሁ

(ሰበር ዜና) ሲአን የፊታችን እሁድ ከሚደረገው ምርጫ

(ዘ-ሐበሻ) የአዲስ አበባ የድሬዳዋ የክልል የአካባቢ
ምርጫ ለማሳተፍ ተመዝግቦ በዝግጅት ላይ የሚገኘው
የሲዳማ አርነት ንቅናቄ /ሲአን/ የሚደርስበትን ጫና
ከምርጫው ለመውጣት መገደዱን አስታወቀ። ኢሕ
አዴግ ብቻውን በሚወዳደርበት የአካባቢና የከተማ
ምክር ቤቶች አባላት ምርጫ የፊታችን እሁድ
እንዲሁም በሳምንቱ ሚያዚያ 13 የሚካሄድ ሲሆን
የሲአን ከምርጫው መውጣት ለገዢው መንግስት
የፖለቲካ ኪሣራ እንደሆነ የፖለቲካ ተንታኞች ለዘ-
ሐበሻ ተናግረዋል።
ፓርቲውም በደረሰበት በደልና ጫና የተነሳ የመጨረሻ
እርምጃ ለመውሰድ መቃረቡን ሲገልጽ የከረመው የሲዳማ አርነት ንቅናቄ የፊታችን እሁድ የሚካሄደውን ምርጫ
በተመለከተ የሚደርስባቸውን ጫና መታገስ የማይችሉበት ደረጃ በመድረሱ ከምርቻው ሊወጣ ተገዷል። ሲአን “እጩ
ተወዳዳሪዎቻችን በገዢው ፓርቲ ካድሬዎች ይታሰራሉ፤ ይደበደባሉ እንዲሁም የተለያዩ በደል እንደሚፈፀምባቸው”
ሲገልጽ ቆይቶ ገዢው መንግስትም ይህን እንዲያስቆም ቢተይቅም ይህ የማሰር እና የማንገላታት ተግባር ጨምሮ
በመቀጠሉ ፓርቲው ራሱን ከምርጫ እንዳገለለ የዘ-ሐበሻ ዘጋቢዎች ተናግረዋል።
በዘንድሮው የአካባቢና የከተማ ምክር ቤቶች ምርጫ ዋና ዋናዎቹ ከ30 በላይ የሚሆኑ ተቃዋሚ ፓርቲዎች
አንሳተፍም በሚለው አቋማቸው በመጽናታቸው ኢሕ አዴግና ተለጣፊዎቹ ፣ የኢትዮጵያ ራዕይ ፓርቲ /ኢራፓ/
፣ የኢትዮጵያ ፍትህና ዴሞክራሲ ሃይሎች ግንባር /ኢፍዴሃግ/ እና ቅንጅት ለአንድነትና ለዴሞክራሲ አንዲሁም አንድ
ተወዳዳሪን የመደበው ኢዴፓ ይሳተፋሉ ቢባልም ዋና ዋና ተቃዋሚዎች ቦይኮት ባደረጉት የዚህ ምርጫ በኢሕአዴግ
አሸናፊነት እንደሚጠናቀቅ ከወዲሁ የታወቀ ነው ሲሉ አስተያየት ሰጪዎች ለዘ-ሐበሻ ይናገራሉ።

ድምጻዊ ብዙአየሁ ደምሴ በካናዳ ጥገኝነት ጠየቀ

(ዘ-ሐበሻ) ተወዳጁ ድምጻዊ ሙሉቀን መለስ ሙዚቃ በቃኝ ካለ በኋላ የርሱን ሥራዎች በመጫወት “ዳግማዊ ሙሉቀን መለሰ” የሚል ስያሜን በአድናቂዎቹ ያገኘው ድምጻዊ ብዙአየሁ ደምሴ በካናዳ ጥገኝነት መጠየቁን የዘ-ሐበሻ ታማኝ ምንጮች ገለጹ። በወቅታዊው የኢትዮጵያ የኪነጥበብ ውስጥ የመንግስት በእጅ አዙር አፈና እየከፋ መምጣቱና አርቲስቶች ለሚሠሯቸው ሥራዎች በመንግስት የደህነንት ኃይሎች “ምን ለማለት ፈልገህ ነው” በሚል እየተመነዘረ የኪነጥበብ ባለሙያዎች ከፍተኛ የስነልቦና ጭቆና ውስጥ እንደሚገኙ በተደጋጋሚ የተገለጸ ሲሆን ከቅርብ ጊዜ
ወዲህ ኢትዮጵያውያን አርቲስቶች በውጭ ሃገር ጥገኝነት መጠየቅ
ማብዛታቸውም ከዚሁ ጋር እንደሚያያዝ የዘ-ሐበሻ ዘጋቢዎች ተናግረዋል።
ከቅርብ ዓመታት ወዲህ እንኳ በካናዳ ከ6 የማያንሱ ኢትዮጵያውያን አርቲስቶች
ጥገኝነት መጠየቃቸውን የሚጠቅሱት የዘ-ሐበሻ ዘጋቢዎች ድምጻዊው ብዙአየሁ ደምሴም የስደቱ ሰለባ ሆኗል
ብለዋል።
በአንድ ወቅት በባህል ሙዚቃ ታዋቂነትን ያገገኘው የድምጻዊት ብርቱካን ዱባለ ልጅ አርቲስት መሰሉ ፋንታሁን፣
የማዲንጎ አፈወርቅ ወንድም፣ ኮሜዲያን እና ድምጻዊ ይርዳው ጤናው በካናዳ ጥገኝነት መጠየቃቸውን የሚገልጹት
እነዚሁ የዘ-ሐበሻ ዘጋቢዎች አዲሱን አልበሙን እየሠራ የሚገኘው ድምጻዊ ብዙአየሁ ደምሴም በካናዳ ጥገኝነት አቅርቦ
እዛው መኖር እንደጀመረ ገልጸዋል።
ድምጻዊ ብዙአየሁ ደምሴን ጥገኝነት በመጠየቁ ዙሪያ ቃለምልልስ ለማድረግ ያደረግነው ሙከራ ለጊዜው ባይሳካም፤
ድምጻዊውን እንዳገኘነው የሚለውን ለማቅረብ ዝግጁ ነን።
(የድምጻዊውን ዘፈን እንጋብዛችሁ)

በቤንች ማጂ አማርኛ ተናጋሪዎችን ማፈናቀል ዳግም ተጀመረ

በደቡብ ክልል ቤንች ማጂ ዞን በሚገኘው ሜኒት ወልድያ ወረዳ በተለይም ዘንባብና አርፋጅ ቀበሌ ነዋሪዎች በካከል ከ350 በላይ የአማርኛ ተናጋሪ ዜጎች ተፈናቅለው በወረዳው አካባቢ በሚገኝ ጫካ ውስጥ ተጠልለው እንደሚገኙ አስታውቀዋል፡፡

ማን እንዳደራጃቸው በማይታወቁ ግለሰቦች ከመኖሪያ አካባቢያቸው 61 ከብቶችና ግምቱ ያልታወቀ እህል ተዘርፈው አካባቢያቸውን ጥለው ለመውጣት የተገደዱት አማርኛ ተናጋሪ ተፈናቃዮቹ ተሸሽገው ባሉበት ጫካ ለከፍተኛ ርሃብና ውሃ ጥም መዳረጋቸውን ለፍኖተ ነፃነት ጨምረው ገልፀዋል፡፡

ከተፈናቃዮች መካከልም 4 በግፍ መገደላቸውንና የወረዳው አስተዳደር አካላት “እናጣራለን” ከማለት ውጭ ምንም መልስ ባለመስጠታቸው ጉዳዩ እየባሰ በመሄዱ ንብረቶቻቸው ተዘርፈው በአሁን ወቅት ለዓመታት የኖሩበትን አካባቢ ጥለው በጫካ መጠለልን መምረጣቸውን ተፈናቃዮቹ በተለይ ለፍኖተ ነፃነት ገልፀዋል፡፡
እንደተፈናቃዮቹ ገለፃ ከሆነ በአሁን ወቅት ከወረዳው ፖሊሶች ውጭ የአስተዳደሩ አካላት በግፍ መፈናቀላችንን በተመለከተ ያላቸውን ውሳኔ እንዲያሣውቁን ብንጠይቅም ምላሽ የሰጠን ባለመኖሩ አሁንም ለከፍተኛ ችግር በመጋለጣችን የሚመለከተው የመንግስት አካል ምላሽ እንዲሰጠን እንፈልጋለን ብለዋል፡፡

በተለይ ጉዳዩ ላይ የደቡብ ክልላዊ መንግስት የኮሚኒኬሽን ጉዳዮች ኃላፊ የሆኑት አቶ ሁሴን በበኩላቸው “በአሁን ወቅት በክልሉ ምንም ዓይነት የአማርኛ ተናጋሪ ዜጎችን ማፈናቀል ስራ አልተካሄደም፤ የተላለፈ መመሪያም የለም፤ እንደውም በተለያየ ምክንያት ከተለያየ ቦታ ወደ ክልሉ የመጡትን እንኳ እየተንከባከብን ነው” ሲሉ ምላሽ ሰጥተዋል፡፡

ከተፈናቃዮቹ ጋር በተያያዘ የአማራ ክልላዊ መንግስት ያለውን አቋም ለማረጋገጥ የክልሉ ኮሚኒኬሽን ጉዳዮች ኃላፊ ወደ ሆኑት አቶ ንጉሴ ጋር ደውለን ጉዳዩን ስናነሳላቸው ስልካቸውን የጋዜጠኛው ጆሮ ላይ በመዝጋታቸው የክልሉን መንግስት አቋም ልናረጋግጥ አልቻልንም፡፡
በተለያየ የሀገሪቱ ክፍል ዜጎችን የማፈናቀሉ ጉዳይ እየቀጠለ በመሆኑና ዜጎች በሀገራቸው የመኖር ነፃነታቸውን የማክበርና የማስከበር ኃላፊነት ምን ያህል እየተተገበረ ነው የሚለውንና የዜጎችን ከነበሩበት ቦታ ቋንቋን መሰረት በማድረግ ብቻ ማፈናቀል መንግስት የሚከተለው ፖሊሲ ትግበራ መሆኑን ለማረጋገጥ የፌደራሉ የመንግስት ኮሚኒኬሽን ጉዳዮች ጽህፈት ቤት ምክትል ሚኒስትር አቶ ሽመልስ ከማልን ጠይቀናቸው “አሁን ከሰው ጋር ነኝ ትንሽ ቆይተህ ደውል(ሰዓት ቀጥረው) ቢሉም ባሉት ሰዓት ሲደወልላቸው ስልካቸውን ሊያነሱ አልቻለም፡፡

ከዚህ በፊት በዚሁ ቤንች ማጂ ዞን ጉራፈርዳ ወረዳ የሚኖሩ አማርኛ ተናጋሪዎች በክልሉ መንግስት ፕሬዘዳንት አቶ ሽፈራው ሽጉጤ ልዩ ትዕዛዝ ፤ በቅርቡ ደግሞ በቤኒሻንጉል ጉሙዝ ክልል ያሶ ወረዳ ያሉ አማርኛ ተናጋሪ ዜጎች ያፈሩትን ሀብትና ንብረታቸውን ጥለው እንዲፈናቀሉ መደረጉ ይታወቃል፡፡

The TPLF Variant on Apartheid

From the outset TPLF defines itself as a liberator for one specifically racially 

defined group. And still after two decades on power, irrespective of its 

ostensible claim that it is under the umbrella of EPRDF, people of the same 

origin monopolistically has held the whip-hand; and the whole country has been 

cash cowed by one specific racial group while the majority is being treated as 

impediments. 

The apartheid nature and characteristics of TPLF’s policies and behavior is as 

covert as possible to throw the majority into total muddle until it is too late. To 

put it bluntly, the fledgling apartheid system of TPLF is emerging through a frog 

boiling tactic. 

The TPLF’s apartheid system can be described as a subtle state action designed 

to secure and maintain the Tigrian domination by furthering their Economic and 

Political interests through control over the majority Non-Tigrian population. 

The following categories make the necessary, sufficient, and defining 

characteristics of the emerging tender-plant apartheid system in Ethiopia: 

1. Economic Interest

Furthering the Tigrean economic dominance is mainly achieved through a 

threefold economic sabotage: i.e., 

a. Through the creation of Tigrian tycoons in every facet of the economy; 

b. By building extractive business empire; 

c. Through emasculation of Non-Tigrian business firms.

Let’s see each of the above points in detail. 

1.1The incubation of the Tigrian Racketeers: Unlike the loosely 

dispersed and individualistic Non-Tigrian business men, the Tigrian 

racketeers are a highly organized kleptomaniacs that are exclusively 

nurtured by the under-table action of the government in a way that: 

- Favoring to get loan from state-owned banks with least or no 

collateral;

- Facilitating the bureaucratic process in the Custom office with least 

search procedure while this government office intentionally delays the 

items that belonged to the Non-Tigrian business men. 

- Government toleration for their criminal act of tax evasion. 

- For the Tigrian importers, letter of credit will be processed easily and 

access to hard currency is almost unlimited; whereas the Non-Tigrians 

must wait a minimum of 4 to 6 months since their application. 

- The government has granted them key business sites under low bid. 

- The government conducts special training programs and video 

conferences to create situational awareness among them and update 

them with first hand information. At this point, we must not forget that 

nowadays information is equivalent to money. 

On top of that, they have been informed /’’trained’’/ and equipped with the 

following racketeering tactics. 

a. Insider Trading: Obviously all key governmental positions are occupied 

by the Tigrian; which means any policy or information particularly related 

with business reaches to the Tigrian racketeers before the crowd gets it so 

they adjust everything in advance to suit to the new condition. And due to 

such a prior knowledge they net millions from insider trading. 

They also have foreknowledge on every government auction however the 

Non-Tigrians get it lately from news papers. For insider information 

equals ‘’money’’ in a modern market economy, it is a great power in the 

hands of people who are the most cohesive and organized criminal group 

like the Tigrian racketeers. As a matter of fact, insider information is 

illegal both from moral and law perspective.

b. Dual Set of Ethics: In fact, the Tigrian racketeers have been informed 

directly or indirectly to practice a dual set of ethics: 

I. An altruistic set of ethics for themselves and; 

II. A predatory one for the rest of Ethiopian people. 

- They don’t compete with one another for a single niche of market; 

- They don’t interfere with the monopoly controlled by other Tigrian 

racketeer;

- They are barred from underbidding fellow Tigrian racketeer. 

- They are always cooperate with one another so as "not to lose the 

money of Tigray" 

c. Team Strategy: Before we go to how they act in team, let’s see the

psychological set up of the Tigrian racketeers and the Non-Tigrian 

business men. 

The Non-Tigrian have been conditioned to think that everyone must be 

judged on his or her merits and that it would be immoral to be biased for 

his own race. The Tigrian racketeers, on the other hand, have been 

conditioned from early time of TPLF to think in terms of the good of their 

race. 

Keeping this fact in mind, what they are practicing is through "Infect to 

insolvency and then wait to takeover" approach. For example, if they need 

to monopolize certain business sector they allocate a calculated sum of 

money to under bid the price of item which certainly makes the NonTigrian competitor unable to fight with irrationally low price then put the 

competitor company into insolvency and finally buy the company itself 

with a giveaway price and will apply "the abuse of dominance" once they 

control the sector. 

In general, a cohesive and powerful team effort, dual set of ethics along with 

insider information consistently amasses collective power to the Tigrian 

racketeers over a scattered and individualistic Non-Tigrian. 

1.2 By Establishing Extractive Trade Empire: An acronym 

EFFORT stands for the TPLF’s multi-billionaire trade empire called 

Endowment Fund for the Rehabilitation of Tigray. It was established by 

expropriating capital equipments from different parts of the country and 

by the infamous defaulted bank debts. Currently there is no business 

sector that is free from the involvement of EFFORT. It stretched from 

production to distribution, from finance to insurance, from wholesale to 

retail, from real-estate to horticulture, from mining to IT. Peculiarly, this 

trade empire hasn’t ever been audited by external auditor nor repays the 

loan it borrowed periodically. 

Similar to the Tigrian private companies, EFFORT is also privileged in 

the following manner: 

- It is awarded government auctions of big projects; 

- Favored to borrow in billions without collateral and it is not subject to 

repayment; 

- Equipped with insider information; 

- Granted fertile land at a giveaway price by displacing tens of 

thousands of indigenous people from their ancestral land; 

- Granted key mining sites without open bid; 

- Market opportunity will be arranged for it by forcing regional and 

federal offices to buy products which haven’t a relevant importance or 

in an exaggerated quantity. 

Surprisingly, almost 99.9% of the employees in these innumerable companies of 

EFFORT are Tigrian; which means that majority of the economy is occupied by 

either the Tigrian private companies or by the extractive trade empire called 

EFFORT; and they primarily privileged job opportunity for Tigrians. As the 

complete cycle of economic dominance and privileged labor market portrays, 

we are under a severe economic genocide. 

1.3 Stifling of Non-Tigrians’ Business Firms: Obviously the playing 

ground is not level; and the whole situation is an uphill battle for NonTigrians’ business firms to survive all the barriers that they faced from the 

government bureaucracy and from economic sabotage of the highly 

privileged EFFORT companies and the cohesive Tigrian racketeers. 

Consequently, especially after election-2005 we have seen that many 

Non-Tigrian businesses have been either liquidated or down-sized. 

2. Political Interest

The foremost plan of TPLF was to secede the Tigray region from the rest of the 

country and to establish a sovereign republic, as plainly stated in Manifesto-68 

which was formulated by the triumvirate of Abay Tsehaye, Sebhat Nega and 

Meles Zenawi. However, through time they inferred that a sovereign republic of 

Tigray would be a weak and failed state. Then they changed their program to 

live together as a state-within-a state and TPLF’s role as a Quasi-Occupying 

Force.

Similar to the case for economic dominance, TPLF and Tigrians maintain their 

political dominance using racial solidarity as weapon against the Non-Tigrian 

Ethiopians in the following manner: 

2.1. Surrogate Colonization /Repopulation/: The TPLF apartheid 

system has also been featured with Depopulation and PopulationTransfer. The annexation of arable lands of the Amhara region like 

Humera, Welkayt, Tsegede, Alamata, Korem and so on, to Tigray 

province and depopulating the indigenous Amharas from those places 

and then replacing with Tigrians is a case in point of the surrogate 

colonization of the TPLF regime. The expansion of Tigrians is also 

continuing in west and north Gondar to annex the North Mountains 

after they learned that the North Heights are fields of Gold and other 

Precious metals. 

2.2. Expropriation of Land /Landed Property/ Belonging to A 

Racial Group: As a matter of the truth, the people of Gambella have 

been denied its natural right of living on its ancestral land. And clearly 

we know that more than quarter of arable land of the region has been 

awarded to land grabbers at a giveaway price by TPLF megalomaniacs. 

But beside to this, more than 2/3 of the remaining arable land has been 

expropriated by Tigrian Mechanized-Farm owners in which it left more 

than 70,000 indigenous people for forcible relocation to the place where 

the soil is dry with poor quality and with no infrastructure. What 

worsened the situation was that the deployment of the TPLF 

mechanized army upon the unprotected civilians to enforce forcible 

relocation of the indigenous people. As a result, they became victim of 

genocide, rape and conflagration of their villages by TPLF militias. 

2.3. Deliberate Denigration of Living Conditions of NonTigrian Racial Groups: This includes: 

- Demolishing of business areas under cover story of investment which 

are mainly occupied by Gurage business men in the capital city of 

Addis Ababa. Particularly after election-2005, the Gurages have been 

profiled as "Accomplice of Neftegna" and currently as "Ginbot-7 

Sympathizers"; and consequently, they are paying the expensive price 

ever for the alleged charge. 

Internal deportation and expulsion of hundreds of thousands of the 

Amhara people from different parts of the country by confiscation of 

their tenure and property is also one of the cruelest repressions of the 

racist regime of TPLF in order to break the potential resistance from 

this group by throwing them into absolute destitution and instability. 

2.4. Infliction of Serious Bodily and Mental Harm upon 

Certain Racial Members: Tens of thousands of political and 

Conscience prisoners are concentrated in three federal and 120 regional 

major prisons. They are also found in an unofficial detention centers in 

military camps including in Dedessa, Bir Sheleqo, Tolay, Hormat, 

Blate, Tatek, Jijiga, Holeta, and Senqele. Majority of the prisoners are 

racially Oromo; and their alleged charge is "Sympathizers of OLF". 

The number of Amhara, Gambella and Ogadenese political and 

conscience prisoners are also significant. 

The condition of these political prisoners is extremely harsh, overcrowded 

and life threatening. Besides, the TPLF henchmen often use a series of 

torture and brutal interrogation to extract confessions including whipping 

on the soles of feet, over stretching of limbs, slow dripping of water on 

the head, slandering of their race, pulling out of nails, forcible 

extraction of teeth, weights suspended on testicles, plunging into 

spoiled water, solitary confinement in dark cell for long period of 

time, signing a confession, forced self-incrimination, threatening with 

injection of HIV infected blood, forcing to denounce others, burning 

with cigarette, insertion of bottle and hot candle into prisoners’ 

rectum, drowning into ice cold water for long period of time and 

beating with rifle butt, stick, whip, belt etc.

2.5. Access: No matter how the Non-Tigrians have the qualification for 

the high post in the army or the security apparatus or for key 

government offices, they have already been denied by the unwritten law 

of TPLF. Access to government-sponsored scholarship at the overseas 

is also highly secured for Tigrians. 

In conclusion, Ethiopia is a country of nations and nationalities. So there must 

not be room for the socio-political and economic dominance of single race. All 

the people of Ethiopia must be treated as an empowered citizen. The fledgling 

Tigrian apartheid system must be nipped in the bud before it sparks the bloody 

genocide.

; As a universal truth, no one ever negotiated successfully from weakness, but 

from strength. It must be our primary target to be strong. And, I do personally 

believe that awakening to the truth will make us strong. We are now in the 

middle of life-or-death struggle; if we fail to break the yoke of TPLF’s apartheid 

system the future of our people, the continuity of our race and the stability of our 

country will be at stake. 

We have left nothing with TPLF; we have been cornered, humiliated, 

persecuted, harassed, assaulted, exiled, locked-in jail, tortured, expelled, 

impoverished by design, confiscated and decimated. We must not have room for 

the source of all these evil, TPLF, anymore!!! We must fight it by all possible 

means until we regain our freedom!!! We must struggle desperately until we tear 

apart the reins of the Quasi-Occupiers!!! 

On the other hand, the Tigrians must also do their own homework before they 

are being treated as: 

- Accomplice of Criminally guilty TPLF officials; 

- Politically guilty as TPLF Supporters; 

- Morally guilty as Tigrians; 

- And perhaps, metaphysically guilty as Ethiopians. 

Dawit Fanta /Eng./ 

April 2, 2013.